جستجو بر اساس ویژگی
This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.
فهرست نتایج
- عته + (بی عقلی، کم خردی و کودنی.)
- فَخ ( میقات ) + (بیابانی است در مکه.)
- قرائت ( فقه ) + (بیان جملات از طریق زبان چه با صدا و چه بی صدا)
- تحلل + (بیرون آمدن از احرام)
- اخراج + (بیرون کردن)
- بیع استرسال + (بیع استرسال بیعی است که خریدار به بایع می گوید: مبیع را به نرخ عادله وجاری روز خریدارم وبایع هم رضا دهد و با هم محاسبه کنند. آن را بیع استئمان هم گفته اند . بیع استجرار هم همین است.)
- بیع ملاقیح + (بیع جنین در رحم)
- بیع مؤامره + (بیع مؤامره به معاملهای اطلاق میشود که در آن نسبت به امضا یا فسخ آن، مشورت با شخصی معیّن در مدّتی معیّن، شرط میشود و از آن در باب تجارت سخن رفته است.)
- بیع مجر + (بیع مجر با توجه به سند تذکره که سه احتمال درباره آن داده شده وابسته بیع جنین حیوان شده است و گرنه می باسیت مترادف باشد.)
- بیع آجال + (بیعی است که مبیع نقد است و مدت ندارد اما ثمن آن مدت دار و طولانی است.)
- برص زوجه + (بیماری پوستی است که در اثر آن لکه سفیدی در بدن ظاهر میشود.)
- دعوی غیبت بینه + (بینه غایب از باب صفت و موصوف است.)
- تقریر + (تأیید و امضا)
- تأدیب مُحْرم + (تادیب توسط محرم)
- غسق + (تاریکی اول شب)
- مناسخات + (تبدیل سهام ترکه به سهام دیگری به علت مرگ یکی از ورثه متوفی قبل از تقسیم ترکه او.)
- انقلاب بائن به رجعی + (تبدیل عده بائن به رجعی)
- انقلاب رجعی به بائن + (تبدیل عده رجعی به بائن)
- تجنیح + (تجنیح عبارت است از آن که انسان بازوان و دستان خود را چون دو بال قرار دهد.)
- قصاص متوقف بر تخریب خانه + (تخریب خانه خصوصیت ندارد و مراد هر گونه ضرر می باشد.)
- تدارک هروله + (تدارک هروله برای کسی که آن را انجام نداده است.)
- أجزای متقدم نماز + (ترتب و تقدم بعضی از اجزاء بر دیگر نظیر تقدم حمد بر سوره)
- ترک استخدام + (ترک استخدام فرد خاص)
- دیه صدع استخوان + (ترک برداشتن استخوان)
- دیه صدع دندان + (ترک برداشتن دندان)
- ترک حداد + (ترک بعضی از کارها مانند زینت کردن توسط زوجه بعد از مرگ زوج .)
- ترک استحلالی نماز + (ترک نماز با اعتقاد به عدم وجوب نماز)
- ترک غیر استحلالی نماز + (ترک نماز با اعتقاد به وجوب نماز)
- ارث عام + (ترکهای که بدون وارث میباشد.)
- ارث خاص + (ترکهای که ورثه دارد.)
- ساروج + (ترکیب خاک و آهک)
- تزریق دارو به مرد + (تزریق دارو توسط زن به مرد)
- تزریق دارو به زن + (تزریق دارو توسط مرد به زن)
- ترامی + (تسلسل، امتداد داشتن و پی در پی آمدن.)
- تسمیه بعض + (تسمیه بعضی از صیادان)
- ایادی متعاقب + (تصرّف دو یا چند نفر پیاپی و سلسلهوار در مال دیگری)
- اخطار + (تصور، آن چیزی است که فی الجمله ثبوت ذهنی دارد و خطور یا اخطار، آن چیزی است که عارض شده و زائل بشود و تصادفی و بدون توجه و التفات.)
- تطریف سر انگشت + (تطریف: خون انداختن سر انگشتان صبی سارق.)
- تعارض اسباب نزول ( علوم قرآنی ) + (تعارض اسباب نزول و تعارض مصادر اسباب نزول و تعارض الفاظ سبب نزول چه رابطهای دارند.)
- تعظیم ذمی + (تعظیم و احترام کافر ذمی به مسلمان)
- تعلیم زیج + (تعلیم کتابی است که منجمان، احوال و حرکات افلاک و کواکب را از آن معلوم می کنند .)
- تغلیب اسلام + (تغلیب اسلام بر کفر کودکی که یکی از والدین او کافر هستند.)
- مهایات + (تقسیم منافع مال مشترک طبق اجزاء بر حسب زمان. (تقاضای مهایات از طرف یک یا چند نفر از شرکاء، دیگران را به قبول آن ملزم نمی کند.))
- الثغ + (تلفّظ کننده حرفی به جای حرف دیگر مانند تلفّظ راء به جای عین یا لام و سین به جای تاء و مانند آن .)
- قتل مستأمن + (تمام مصادیق قتل مستأمن با قتل کافر نمایش داده شده است.)
- قتل معاهد + (تمام مصادیق قتل معاهد با قتل کافر نمایش داده شده است.)
- تشاحّ + (تنازع دو نفر در کاری که هیچیک نخواهند آنرا از دست بدهند.)
- تنعیم ( فقه ) + (تنعیم نام محلّی است در شمال مکّه، بین دو کوه ناعم و نعیم، در راه مدینه که از میقاتهای عمره و نزدیکترین نقطه حِلّ (ادنی الحل) به حرم شمار میرود.)
- خاصره + (تهیگاه، میان سرِ سرین و کوتاهترین استخوان پهلو)
- نماز متوشّح + (توشح جامه: یعنی داخل کردن آن زیر بغل راست و افکندن آن بر دوش چپ.)
- عدم تجافی زن در سجده + (تَجافی: دور کردن بازوان و آرنجها از پهلو و همچون دو بال گشوده قرار دادن آنها)
- نگاه تیز به آسمان در نماز + (تَحدیق: تیز نگریستن به آسمان در نماز را گویند .)
- تزهید شاهد + (تَزهید: برانگیختن کسی بر انصراف از کاری، مقابل ترغیب)
- تفأّل + (تَفأُّل: فال نیک زدن، پیش بینی آینده با استناد به قرآن، دیوان شعرا و غیر آن.)
- تلقین ( فقه ) + (تَلقین: القای کلام به دیگری)
- تملیک + (تَملیک: مالی را به ملک دیگری در آوردن)
- تهاتر ( فقه ) + (تَهاتُر: سقوط بدهیهای متقابل دو فرد به یکدیگر)
- تورک در نماز + (تَوَرُّک: نشستن بر ران چپ و نهادن پشت پای راست بر کف پای چپ1/ سنگینی بدن را گاه بر پای راست و گاه بر پای چپ نهادن2/ گذاشتن دستها بر بالای ران و تکیه کردن بر آن)
- توشح + (تَوَشُّح: گذراندن یک طرف جامه از زیر بغل راست و افکندن آن بر دوش چپ یا عکس آن)
- تلّ سرخ + (تپهای بین عرفات و مشعر)
- رجوع از تکذیب نسب + (تکذیب نسب بعد از مرگ اقرار کننده)
- اَزْلام + (تیرهای مورد استفاده برای گونه ای از کهانت و قمار)
- احتباء در احرام + (جامه به خود پیچیدن)
- وَبْر + (جانوری است شبیه به گربه، کبود و دم ندارد واز پوستش پوستین سازند، نرم و لطیف است.)
- وَرَل + (جانوری شبیه به سوسمار دارای سری پهن و پوست آن درشت و خشن ورنگ آن زرد مایل به سرخی تیز و دارای نیش زهردار.)
- متلاحمه ( فقه ) + (جراحتی که نفوذش در گوشت عمیق است؛ لیکن به پوشش نازک روی استخوان نرسیده است.)
- استیلاد ( ام ولد ) + (جزئیات مباحث استیلاد به دلیل این که امروزه مورد ابتلا نمیباشد آورده نشده است.)
- طلب دشمن + (جستجوی دشمن در میدان جنگ)
- جعاله متعدد + (جعاله متعدد به عقد واحد)
- اَدنی الحل + (جعرانه، تنعیم یا حدیبیه، محل های خاصی که کسانی که میقاتشان ادنی الحل است افضل آن است که از آن جاها محرم شوند.)
- جمره وسطی + (جمره میانی)
- تَقَلُّص + (جمع شدن و درهم کشیده شدن چیزی)
- احتفاز + (جمع کردن اعضای بدن و چسبانیدن به یکدیگر در حال سجده و نشستن)
- جرح حیوان + (جنایت مادون نفس برحیوان غیر)
- جرح زن + (جنایت مادون نفس توسط زن)
- غزوه + (جهادی است که پیامبر در آن شرکت میکرد.)
- جهل امام به نجاست + (جهل امام جماعت به نجاست.)
- جواب سلام غیر نمازگزار + (جواب سلام توسط غیر نماز گزار)
- جواب علیکم السلام + (جواب سلامی که با صیغه علیکم السلام گفته شده است.)
- وقوف در جبل الرحمه + (جَبلُ الرَّحمَه: کوهی در شمال شرقی عرفات.)
- مسترابه + (حائض نشدن زنی که در سن دیدن حیض است.)
- دیه حارصه ( فقه ) + (حارصه آن است که پوست کنده شودمانند خراشیدگی بدون خون آوردن.)
- احتضار ( فقه ) + (حالت حضور مرگ و در آستانه مرگ قرار گرفتن .)
- طلاق مسترابه ( فقه ) + (حایض نشدن زنی که در سن دیدن حیض است.)
- خرزه دماغ + (حبهای است در وسط مغز به رنگ خاکستری)
- حواجب ارث + (حجب به فتح اول و سکون ثانی به معنی منع است و مراد از آن محرومین ارث است.)
- حجر حمایت + (حجر حمایت، حجری است که برای حمایت از منافع محجور مقرر شده باشد.)
- حجر استیفاء + (حجر کسی است که حقی دارد ولی شخصاً از اجرای آن حق ممنوع است.)
- حجر ولایات + (حجر کسی است که محروم از ولایت بر صغیر یا مجنون یا سفیه باشد.)
- نهی از منکر حرام + (حرام صفت نهی است.)
- احترام ( فقه ) + (حرمت نگه داشتن، ارج نهادن)
- تشییع جنازه زن + (حضور زنان در تشییع جنازه)
- رهن حق با محتوی + (حق ظرف کوچکی که در آن جواهر یا اشیای دیگری گذارند.)
- ارث حق متجدد + (حقی که بعد از مرگ محقق میشود.)
- خوردن خبیص زعفرانی + (حلوایی است از خرما و روغن که در فارسی به آن افروشه گویند.)
- حمل سلاح ذمی + (حمل سلاح توسط ذمی)
- ارتثاث + (حمل مجروح به پشت جبهه)
- حنوط + (حنوط یعنی مالیدن کافور به پیشانی و کف دستها و زانوها و سر انگشت پاهای میت)
- نماز با اجزای حواصل + (حواصل مرغی است سپید که اکثر اوقات بر کناره آبها نشیند.)
- حَزْوَرَه + (حَزْوَرَه: مکانی بین صفا و مروه)
- قربانی در حَزْوَرَه + (حَزْوَرَه: مکانی بین صفا و مروه.)
- مَرز + (حّد فاصل دو کشور را گویند.)
- قضاوت ( فقه ) + (حکم و ولایت بر حکم درمفهوم قضاوت نهفته است.)
- قاقم + (حیوانی است از موش بزرگتر، رنگ آن سفید و دمش کوتاه وسر دم آن سیاه، پوستش بغایت سفید و ملایم باشد از آن پوستین میسازند.)
- مُصرّاة + (حیوانی که شیر آن در پستانش جمع شده باشد. ناقه و جز آن که آن را ندوشند تا شیر در پستانش جمع شده و در نظر مشتری بزرگ پستان و پرشیر نماید.)
- خاراندن مُحْرم گَرْ + (خاراندن انسان مبتلا به بیماری گر در حال احرام.)
- خروج مطلقه + (خارج شدن مطلقه از خانه)
- خروج معتده + (خارج شدن معتده از خانه)
- اخراج قربانی حج + (خارج کردن قربانی مذبوح حج از منا)
- پادزهر + (خنثی کننده سمّ و زهر)
- اخوه ( عام ) + (خواهر و برادر را شامل میشود.)
- ترفع + (خودداری از پذیرش یا انجام دادن کاری به جهت برتر دیدن خود از آن کار.)
- خوردن عطیه افطاری + (خوردن عطیه افطاری در غیر افطار مراد است.)
- خانواده شوهر + (خویشاوندان شوهر)
- سجده بر خمره + (خُمرَه: سجّادهای کوچک، بافته شده از برگ خرما)
- ابراد + (داخل شدن در وقت خنکی)
- تلطف روزه دار + (داخل کردن چیزی در فرج)
- بضاعت + (دادن مال برای تجارت بدون در نظر گرفتن سود برای عامل .)
- دباغی پوست + (دباغت؛ پاک کردن و پیراستن پوست حیوان)
- مالکیت ( فقه ) + (در اصطلاح فقه هر سلطه قانونی را ملک نامند و مالکیت صفتی است که از این نظر بکار میرود. لذا گفتهاند: مالکیت خانه، مالکیت حق تحجیر، مالکیت منافع و غیره؛ حقوق تالیف .)
- التزام ارکان کعبه + (در بر گرفتن، آغوش گرفتن)
- نکاح استبضاع + (در جاهلیت رسم بود زنی از مردی تقاضا مینمود که وی را حامله کند تا از او نتاجی عالی داشته باشد.)
- مارمولک + (در زبان فارسی واژه مارمولک به همه انواع آن ( سام ابرص، عظایه و.. ) اطلاق می شود ولی به دلیل این که در منابع فقهی مستقلا از اقسام آن ها نام برده شده است به عنوان اخص آمده است .)
- نکاح مخادنه + (در زمان جاهلیت روابط نامشروع با زن به صورت علنی را، زنا و عیب داسته اما روابط مخفیانه را عیب نمی دانستند ولی اسلام آن را قاطعانه رد نمود.)
- چاپ کتاب مولف غایب + (در صورتی که مصنف به علت سفر یا فوت و مانند آن غایب باشد درباره تجدید چاپ آن از چه کسی باید اجازه گرفت.)
- تعیین نشانه مسابقه + (دراین سند منظوراز هدف نشانه است.)
- بیع عَریه + (درخت خرمائی است که با شروط خاص میفروشند.)
- درخت ساج + (درختی بسیار بزرگ که بیشتر در هندوستان می روید و طبیعت آن سرد و خشک است.)
- ترحّم بر میت + (درخواست رحمت)
- استحطاط + (درخواست کاهش بهای کالای خریداری شده پس از تمام شدن معامله)
- استنفار برای جهاد + (درخواست کوچ برای یاری رساندن)
- خوردن از دست جنب + (دست خصوصیت ندارد بلکه مباشرت مراد است.)
- خوردن از دست حائض + (دست خصوصیت ندارد بلکه مباشرت مراد است.)
- خوردن از دست کافر + (دست خصوصیت ندارد بلکه مباشرت مراد است.)
- اکتمام + (دست در آستین هنگام نماز)
- بدأه + (دسته اول سپاه را گویند که به جنگ ارسال میشود.)
- رجعه + (دسته دوم سپاه را گویند که به جنگ اعزام میشوند.)
- دعا کنار حجر الآسود + (دعا قبل از طواف کنار حجر الاسود)
- تسمیت + (دعا کردن کسی را که عطسه زند)
- رایش ( فقه ) + (دلال بین رشوه دهنده و رشوه گیرنده)
- دهن بند + (دهن بند برای مرد)
- صلح شرکا + (دو شریک صلح نمایند بر اینکه سرمایه از یکی از آنان و سود و زیان برای دیگری باشد.)
- عقد مرکب + (دو عقد همچون عقد اجاره و بیع یا اجاره و نکاح در یک عقد)
- انثنای سینه + (دوتا شدن، خمیدن و انحناء سینه)
- انثنای شانه + (دوتا شدن، خمیدن و انحنای شانه)
- تجافی در نماز + (دور کردن بازوان و آرنجها از پهلو و همچون دو بال گشوده قرار دادن آنها؛ بلند کردن شکم از زمین؛ بلند کردن زانوها از زمین و به حالت نیم خیز قرار گرفتن.)
- نکاح دُلسَه + (دُلسَه: یعنی خدعه وحیله)
- دیه جرح به رضا + (دیه زخمی کردن یک شخص با درخواست و رضایت خود او)
- گرفتن دیوان حکم از قاضی معزول + (دیوان اعم از محل قضا و بایگانی و جایی است که امانات و وثیقهها نگهداری میشود.)
- نکاح انسان دو سر + (ذی الحَقوین: دوقلوی متصل به هم که از بالای لگن خاصره دو گانهاند با آلت تناسلی واحد.)
- ذی المجاز + (ذی المجاز، در دوران جاهلی بازاری بود در یک فرسخی عرفات، در ناحیه کبکب. از آن در باب حج نام بردهاند.)
- وقوف در ذی المجاز + (ذی المجاز، در دوران جاهلی بازاری بود در یک فرسخی عرفات، در ناحیه کبکب.)
- حُداء + (راندن شتر با آواز خواندن که مخصوص شتر میباشد.)
- ربا در گوشت حیوان + (ربا در گوشت حیوان در مقابل گوشت حیوان دیگر)
- شیره + (ربوب به معنای شیره برگرفته از میوه و سبزی است لذا مقصود از این واژه مطلق شیره است.)
- اختلاس ( فقه ) + (ربودن مال به طور آشکار با غفلت صاحب مال)
- استلاب ( فقه ) + (ربودن مال غیر به صورت آشکارا و با آگاهی صاحب مال.)
- زکات انعام ربّی + (ربّی: انعام تازه زائیده.)
- رجوع به زوجه مرتد + (رجوع به زوجه مرتد بعد از توبه)
- رد ابراء جانی + (رد ابراء توسط جانی)
- اضطباع + (رد کردن یکی از دو طرف جامه رویین از زیر بغل سمت راست و انداختن دو طرف آن روی شانه چپ.)
- رسوب روغن مبیع + (رسوب کردن روغن)
- پی گردن + (رشتهای نرم (عَصَب)، پهن و زرد رنگ در گردن، امتداد یافته تا انتهای ستون فقرات.)
- رصاص + (رصاص دو نوع است 1- سیاه، که سرب نامیده می شود. 2- سفید که آن را قلع می نامند.)
- رضایت به تاخیر ثمن + (رضایت فروشنده به تاخیر ثمن)
- رهن حرّ + (رهنی که در آن انسان آزاد، مرهون است.)
- روایات ( فقه ) + (روایت یا حدیث ممکن است گفتار غیر قرآنی خداوند باشد که آن را حدیث قدسی می گویند. همان طور که به قول و محکی قول، فعل و تقریر معصوم (ع) نیز اطلاق شده است . سنت اعم از روایت است زیرا شامل موارد یاد شده و خود فعل و تقریر نیز می شود.)
- فَنَک + (روباه کوچک اندام و خالدار، قدش کوتاه و پوستش قرمز و پشت او دارای موهایی است که انتهای آنها سفید است.)
- نماز با اجزای فنک + (روباه کوچک اندام و خالدار، قدش کوتاه و پوستش قرمز و پشت او دارای موهایی است که انتهای آنها سفید است.)
- ریختن در حلق دیگری + (ریختن آب و غذا در حلق دیگری)
- اهاله + (ریختن خاک توسط غیر خویشاوند بر روی قبر)
- بیع قصیل + (زراعتی که به رشد نهایی و حد درو نرسیده و هنوز سبز است قصیل گفته میشود.)
- نماز در بیداء + (زمین مخصوصی است که بین مکه و مدینه در یک میلی ذی الحلیفه به طرف مکه واقع شده است.)
- بَرْزَه + (زن بیرون رونده از خانه.)
- سقط جنین از خوف حد + (زن حامله ای که هنگام اجرای حد شرعی بر او سقط جنین کند.)
- نکاح با زن درمة الکعب + (زن درمة الکعب: زنی که مچ پایش پر گوشت باشد.)
- نکاح با سلیطه + (زن هرزه زبان و مسلط بر شوهر.)
- سلیطه ( فقه ) + (زن هرزه زبان که بر شوهرش تسلط دارد.)
- واشِمه + (زنی که خالکوبی زنان میکند.)
- نکاح با زن مستوره + (زنی که خود را از نامحرمان می پوشاند.)
- زن ولاجه + (زنی که خود را از نامحرمان نمی پوشاند.)
- نکاح با زن صخابه + (زنی که دائم با شوهرش دعوا و مرافعه دارد.)
- زن صخابه + (زنی که دائما با شوهرش در حال مخاصمه است.)
- واشِره + (زنی که دندان زنان را اصلاح میکند.)
- نکاح با زن ولاجه + (زنی که رفت و آمدش به بیرون از خانه زیاد است و خود را از نامحرم نمی پوشاند.)
- نامصه + (زنی که موی صورت زنان را میزداید.)
- مس زهومات + (زهومت : بوی بد چون بوی گوشت درندگان یا ماهیهای دریائی مانده .)
- زوجین کتابی و وثنی + (زوج، کافر کتابی، و زوجه، کافر وثنی( بت پرست ) یا بالعکس)
- ارث زوجه بدون فرزند + (زوجه ای است که از زوج خود فرزند ارث بر نداشته باشد.)
- غبن ( فقه ) + (زیان آوردن بر کسی در بیع و شراء)
- امامت اصبح + (زیبا رو و نورانی)
- نماز در ساباط غصبی + (ساباط: یعنی پوشش و سقف میان دو دیوار که زیر آن راه باشد.)
- ساخت ساباط در راه + (ساباط: یعنی پوشش و سقف میان دو دیوار که زیر آن راه باشد.)
- صلح بر ساخت ساباط + (ساباط: یعنی پوشش و سقف میان دو دیوار که زیر آن راه باشد.)
- سفر ساعی + (ساعی: پیک، کسی که از جایی به جایی برای کاری فرستاده میشود.)
- نماز ساعی + (ساعی: پیک، کسی که از جایی به جایی دیگر برای کاری فرستاده میشود.)
- ابراء به قصد قربت + (ساقط کردن ذمه یک شخص به قصد قربت؛ مانند ساقط کردن ذمه عالم فقیر به قصد تقرب به خدا.)
- سب ذمی + (سب حضرت محمد توسط ذمی)
- شبه ( فقه ) + (سبج : آن سنگی باشد سیاه و نرم که از آن نگین انگشتری و چیزهای دیگر سازند.)
- تسبیح کبری + (سبحان ربی الاعلی و بحمده، سبحان ربی العظیم و بحمده)
- غسل با آب مسبل + (سبیل: آبی که برای فی سبیل الله قرار داده شده است.)
- خمره + (سجّادهای کوچک، بافته شده از برگ خرما)
- سحر به نفث + (سحر به دمیدن)
- تلعثم + (سخن همراه مکث)
- تکلم غیر عربی در مسجد + (سخن گفتن به کلام قرار دادی بین دو یا چند نفر که برای دیگران مفهوم نمیباشد.)
- نماز با سدل ردا + (سدل: کجی یعنی به یک طرف منحرف و کج باشد.)
- هروله + (سرعت در رفتن با گامهای نزدیک به هم.)
- سرقت واجب النفقه + (سرقت از کسی که واجب است نفقه سارق را بدهد.)
- سرقت بیگانه + (سرقت سارقی که با صاحب مال بیگانه است.)
- سُوَر منسوخ التلاوه + (سـوره هایی که ادعا شـده است درقرآن وجود داشته اما بعدا تلاوت آن نسخ شده است.)
- سوره نورین + (سـورهای که ادعا شـده است درقرآن وجود داشته اما بعداً نسخ شده است.)
- تمکین ( اطاعت ) + (سلطه و اختیار دادن به دیگری)
- اجاره بر قطع سلع + (سلع دمل یا غده اضافی بدن مثل غده بین گوشت و پوست میباشد.)
- قطع سلع + (سلع دمل یا غده اضافی بدن مثل غده بین گوشت و پوست میباشد.)
- سمحاق ( فقه ) + (سمحاق آن است که گوشت را میبرد و به پوست نازک روی استخوان برسد.)
- حجر الاسود + (سنگی سیاه و بیضی شکل در رکن شرقی کعبه)
- فرائض ( سهام مقدر ) + (سهامی که به صورت تفصیلی در قرآن بیان شده است.)
- سوره خَلع + (سوره مذکور سورهای ادعایی است در مصحف ابن عباس و ابی بن کعب.)
- سوره حفظ + (سورهای که ادعا شده است در قرآن وجود داشته اما بعدا تلاوت آن نسخ شده است.)
- سوره ولایت + (سورهای که ادعا شده است در قرآن وجود داشته اما بعدا تلاوت آن نسخ شده است.)
- سوره حفد + (سورهای که ادعا شده است در قرآن وجود داشته اما بعدا تلاوت آن نسخ شده است.)
- اقعا در نماز + (سینه پا بر زمین نهادن و قرار دادن باسن بر پاشنه پا)
- وارث ( فقه ) + (شامل انواع وارث و مواردی را که ارث میبرند میشود.)
- تعزیر ( خاص ) + (شامل تأدیب نیزمی شود گرچه شرایط عامه تعزیر را هم نداشته باشد.)
- اجداد ( عام ) + (شامل جدات هم میشود و در واژههای ترکیبی همین معنا مراد میباشد.)
- موانع ارث + (شامل حاجب هم میشود چون از نظر لغت و عرف مانع به حساب میآید.)
- اعمام ( عام ) + (شامل عمه و عمو میشود و در واژههای ترکیبی همین معنا مراد است.)
- صلح با عوض + (شامل متعلق صلح عین و دین و حق و منفعت میشود.)
- صلح بدون عوض + (شامل متعلق صلح عین و دین و حق و منفعت میشود.)
- دعوی شاهد و مشهود علیه + (شاهدین و مشهود علیهما قتل را به یکدیگر نسبت میدهند.)
- دیه چشم اعشی + (شب کور)
- شبهه عنانیه + (شبهه مذکور پیرامون نسخ است)
- شبهه عیسویه + (شبهه مذکور پیرامون نسخ است)
- شبهه ابومسلم اصفهانی + (شبهه مذکور پیرامون نسخ میباشد.)
- حِقَّه + (شتر مادهای که سه سال تمام سن داشته و به سال چهارم وارد شده باشد.)
- بنت لبون + (شتر مادّهای که دو سال تمام دارد و به سال سوم وارد شده است.)
- حام + (شتر نری که از صلب آن ده نفر شتر به وجود آید.)
- جَذَع شتر + (شتری که داخل در سال پنجم شده باشد.)
- امامت اَرَتّ + (شخص دارای لکنت زبان.)
- دیه چشم اعور + (شخص یک چشم)
- نکاح با مخنث + (شخصی که صورت و ظاهر مردان را دارد ولی دارای حالات مخصوص زنان است.)
- رد عین مسروق + (شخصی که مال مسروقه را برگردانده ولی اقرار نمی کند آیا حد دارد یا نه؟)
- توارث با فرزند خوانده + (شخصی، فرزند ' معروف النسب 'را به خودش نسبت دهد.)
- فقاع + (شرابی که از جو و مویز و جز آن گیرند؛ آبجو)
- حریت منفق علیه + (شرط انفاق به قرابت)
- تاخیر تسلیم عوضان + (شرط تأخیر برای عوض و معوض با هم .)
- حساب جُمَل + (شمارش به وسیله حروف ابجد راگویند0.)
- هَجو + (شمردن معایب کسی؛ عیب کردن؛ بدگویی.)
- تعارض سماع با رساله + (شنیدن شفاهی فتوا از مجتهد مراد است.)
- شک در جامع الشرایط + (شک در جامع الشرایط بودن مجتهد پس از تقلید از او)
- شک در کثیرالشک + (شک در حصول کثرت شک در نمار جهت اطلاق یا عدم اطلاق عنوان کثیر الشک)
- لباس مشتبه به حلال گوشت + (شک در لباس متخذ از حیوان است.)
- شکایت غیر مسلمان + (شکایت غیر مسلمان ( حربی، اهل کتاب، مستأمن، ذمی ) به مسلمان)
- ملاقی + (شیئ یا اشیای ملاقات شده با چیز دیگر)
- قتل به صعود اکراهی + (صعود خصوصیت نداشته و مراد هر فعل اکراهی است که موجب موت مکره گردد.)
- صلح حطیطه + (صلح به کم تر از خواسته مورد اعتراف را صلح حطیطه گویند.)
- صلح اسقاط + (صلحی است که نتیجه آن اسقاط تمام یا قسمتی از حق باشد.)
- مصطکی + (صمغی است زرد رنگ . یک نوع سم سقزی خوشبو و شیبه به کندر که آن را رماس نیز گویند .)