جستجو بر اساس ویژگی
This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.
فهرست نتایج
- نماز میت مختلط + (مراد اختلاط میت مسلمان و کافر است.)
- سُوَر اختلافی + (مراد اختلاف در مکی و مدنی بودن سور است)
- اجرت مرمت معابد + (مراد اخذ اجرت توسط مسلمان است.)
- حواله تخییری + (مراد اخذ یکی ازدو دین ازمحال علیه به نحو واجب تخییری است)
- وصیت به اخراج بعض وراث + (مراد اخراج از ارث است.)
- خمس ولی + (مراد اخراج خمس از جانب طفل است.)
- دعوی ذهاب شنوایی + (مراد ادع اتوسط مجنی علیه است.)
- دعوی ذهاب گویایی قبل از جنایت + (مراد ادعا توسط جانی است.)
- دعوی ذهاب عقل قبل از جنایت + (مراد ادعا توسط جانی است.)
- دعوی ذهاب شنوایی قبل از جنایت + (مراد ادعا توسط جانی است.)
- دعوی ذهاب گویایی + (مراد ادعا توسط مجنی علیه است.)
- امر و نهی متوقف بر گناه + (مراد ارتکاب حرام یا ترک واجب توسط آمر و ناهی است.)
- آداب قصاص + (مراد از آداب اعم از واجبات مستحبات مکروهات و محرمات است.)
- اسباب اباحه محرمات + (مراد از اباحه محرمات، جواز ارتکاب فعل حرام اعم از انجام محرمات و ترک واجبات است.)
- احصان مقذوف + (مراد از احصان در اینجا عبارت از بلوغ، عقل، اسلام، حریت و عفت است.)
- وصیت بر اختان + (مراد از اختان، داماد و خویشاوندان او است.)
- تقارن روزه منذور با ایام حرام + (مراد از ایام حرام، عیدین و ایام تشریق است.)
- قبول هدیه ( فقه ) + (مراد از این اصطلاح قبول در مقابل ایجاب نیست.)
- شهادت شارب مسکر + (مراد از این اصطلاح معنای عام 'کل مسکر' است.)
- تخلف وصی + (مراد از تخلف اعم از تعدی و تفریط است.)
- تصرف زمین صلح + (مراد از تصرف اعم از بیع و شراء و هبه است.)
- رد مغصوب منجر به تلف + (مراد از تلف اعم از تلف عین مغصوب و یا مال غاصب و یا غیر از اینها است.)
- قتل تُرس در جهاد + (مراد از تُرس سپر انسانی است.)
- بخشش جاه + (مراد از جاه، قدر و شرف و علوّ منزلت میباشد.)
- رجوع شاهد جرح + (مراد از جرح نوعی جنایت است.)
- صلح بر ساخت جناح + (مراد از جناح آن است که چیزی رااز ساختمان بیرون کنند و ستونی بر آن قرار دهند.)
- جعاله بر عمل حلال + (مراد از حلال معنای عام است که شامل مباح و مندوب و مکروه میباشد.)
- نکاح با خواهرزاده + (مراد از خواهر زاده اعم از رضاعی و نسبی است.)
- خمس درآمد وقف + (مراد از درآمد وقف، کلیه نمائاتی است که از آن حاصل میشود.)
- درنده شکاری + (مراد از درندگان، غیرسگ میباشد.)
- نماز مقابل دیوار فاضلاب + (مراد از دیوار فاضلاب دیواری که ادرار از آن تراوش میکند.)
- بقای ذرات متنجس + (مراد از ذرات اعمّ از ذرات شوینده و گِل و... میباشد.)
- توارث ولدالزنا و ابوین + (مراد از زانی اعم از زن و مرد میباشد.)
- سائبیت مضمون جریره + (مراد از سائبه یعنی بر مضمون، هیچ کس ولایت نداشته باشد.)
- سرقت ( فقه ) + (مراد از سرقت، هر واژهای که در فقه با لفظ سرقت تعبیر شده است میباشد گرچه شرایط حد را دارا نباشد.)
- شرایط مضاربه + (مراد از شرایط مضاربه مجموع شرایطی است که در باب مضاربه مورد مداقه قرار میگیرد که شامل شرایط مال مضاربه شرایط متعاقدین مضاربه و غیره میشود.)
- صلح با مدعی + (مراد از صلح موقت منکر با مدعی اعم است از اینکه منکر مقر یا غیر مقر باشد.)
- کفاره به دو صنف + (مراد از صنف این است که دو صنف از یک جنس باشد.)
- ارث به فرض + (مراد از فرض سهم معینی است که قانون و شرع برای بعضی از ورثه مقرر داشته است.)
- رجوع شاهد قطع + (مراد از قطع نوعی جنایت است.)
- حیوان موطوئه مأکول + (مراد از مأکول حیوانی است که معمولا گوشت آنها خورده میشود.)
- صلح صاحب ید با مدعی + (مراد از متشبث کسی است که مال در دست اواست.)
- جنایت به تحریک مرکوب + (مراد از مرکوب انسانی است که دیگری را کول گرفته باشد.)
- نذر صدقه معین + (مراد از معین اعم از جنس و مقدار است.)
- مضاربه به مال مفروز + (مراد از مفروز یعنی غیر مشاع باشد.)
- ملکیت مالک بر زمین مزارعه + (مراد از ملکیت اعم از ملکیت عین منفعت و انتفاع است.)
- شفعه مماطل + (مراد از مماطل شخص سهل انگار در ادای حق میباشدو)
- وصیت بر من لایملک + (مراد از من موصوله اعم از ذوی العقول است.)
- نماز میت درمکان مرسوم + (مراد از مکان مرسوم، خواندن نماز در جاهایی که برای نماز میت آماده شده است میباشد.)
- ناظر قتل + (مراد از ناظر نگهبان و مراقب قتل است.)
- خاک مالی متنجس به نجس العین + (مراد از نجس العین حیوان نجس العین است.)
- نماز بتیراء + (مراد از نماز بتیراء نماز یک رکعتی غیر مأثور میباشد.)
- درآوردن وسایل شهید + (مراد از وسایل کلاه، کمربند، جوراب، کفش و امثال آن میباشد.)
- ولادت حرام + (مراد از ولادت حرام، غیر از زنا، آمیزش هنگام اعتکاف، حیض و روزه ماه رمضان ... می باشد.)
- توارث به ولادت حرام + (مراد از ولادت حرام، غیر زنا، آمیزش هنگام اعتکاف، حیض، روزه ماه رمضان و... می باشد.)
- ولوغ + (مراد از ولوغ، نوشیدن سگ و خوک از ظرف با زبان میباشد.)
- دیه سمحاق ( فقه ) + (مراد ازسمحاق آن است که گوشت را میبرد و بـه پوست نازک پوشاننده استخوان میرسد.)
- حد زنای محصن ( فقه ) + (مراد ازمحصن اعم از زن و مرد میباشد.)
- اسلام قاتل کافر + (مراد اسلام آوردن کافری است که کافری را کشته است.)
- مزارعه با اشتراک در ارکان + (مراد اشـراک در جزء و یا کل از ارکان مزارعه است.)
- نجاست باطن اشیاء + (مراد اشیایی هستند که قابلیت نفوذ مایعات را دارا باشند.)
- وصیت به مطلق منافع + (مراد اطلاق از حیث زمان است.)
- شرکت در مکان اعتکاف + (مراد اعتکاف واحد است در دو مکان.)
- ترک احرام + (مراد اعم از احرام عمره وحج میباشد.)
- رهن غیر قابل تملیک + (مراد اعم از این است که اصلا مالیت نداشته باشد یا برای مسلم مالیت نداشته باشد.)
- جنایت بر اجداد + (مراد اعم از جد و جده میباشد.)
- جنایت اجداد + (مراد اعم از جد و جده میباشد.)
- وصیت به حمل ( فقه ) + (مراد اعم از حمل جاریه، حیوان و درخت است.)
- رجوع لفظی از وصیت + (مراد اعم از رجوع به صراحت و به کنایه میباشد.)
- جلد بر صورت + (مراد اعم از زانی و زانیه است.)
- توبه مرتد ( فقه ) + (مراد اعم از زن و مرد است.)
- مرجوم + (مراد اعم از زن و مرد است.)
- غصب ( فقه ) + (مراد اعم از شرعی وعرفی و لغوی است.)
- قصاص با صغر ولی ( فقه ) + (مراد اعم از صغر تمام یا بعض اولیا می باشد.)
- جنایت به منع از غذا + (مراد اعم از طعام و شراب است.)
- زنای عبد + (مراد اعم از عبد و امه است.)
- حد زنای عبد + (مراد اعم از عبد و کنیز است.)
- عفو سارق + (مراد اعم از عفو حاکم شرع و مسروق منه است.)
- لواط کافر + (مراد اعم از فاعل و مفعول است.)
- لواط عاقل + (مراد اعم از فاعل و مفعول است.)
- لواط بالغ + (مراد اعم از فاعل و مفعول است.)
- توبه لواط کننده + (مراد اعم از فاعل و مفعول است.)
- لواط مسلمان + (مراد اعم از فاعل و مفعول است.)
- لواط مجنون + (مراد اعم از فاعل و مفعول است.)
- لواط عبد + (مراد اعم از فاعل و مفعول میباشد.)
- لواط کودک + (مراد اعم از فاعل و مفعول میباشد.)
- غسل مرجوم + (مراد اعم از قبل و بعد رجم میباشد.)
- تکفین مرجوم + (مراد اعم از قبل و بعد رجم میباشد.)
- قتل لواط کننده + (مراد اعم از لائط و ملوط است.)
- جلد لواط کننده + (مراد اعم از لائط و ملوط است.)
- زنای محصن ( فقه ) + (مراد اعم از مؤنث و مذکر است.)
- تفریق اسرای خویشاوند + (مراد اعم از مادر و فرزند و زوجین میباشد.)
- جنایت موجب مرض + (مراد اعم از مرض روحی و غیر روحی است.)
- خمس بعد از هزینه + (مراد اعم از معدن، گنج و امثال آن میباشد.)
- خیانت وصی + (مراد اعم از وصی یا احد الاوصیا می باشد.)
- جنون وصی + (مراد اعم از وصی یا احد الاوصیا می باشد.)
- مرگ وصی + (مراد اعم از وصی یا احدالاوصیا می باشد.)
- قصاص با جنون ولی ( فقه ) + (مراد اعم ازجنون تمام یابعض اولیا می باشد.)
- جنایت بر عورت + (مراد اعم ازعورت زن و مرد است.)
- سرقت مالایتمول + (مراد اعم ازمالیت شرعی وغیرشرعی است.)
- صلح در عقود + (مراد اعم است از صلح در اصل عقدی که منجر به امر مالی شود و یا صلحی که در ظرف یک عقد خاص قرار گیرد.)
- قصاص پستان + (مراد اعم پستان وسرپستان است.)
- نجَش + (مراد افزودن به قیمت جنس است به قصد این که دیگران تشویق شوند و نا آگاهانه جنس را گرانتر خرید نمایند.)
- قسامه کافر + (مراد اقامه قسامه علیه مسلمان است.)
- التقاط شئ کم ارزش + (مراد التقاط اشیایی مانند نعلین، عصا، طناب، میخ و... میباشد.)
- موقف ماموم واحد + (مراد امامی است که یک مأموم دارد.)
- میراث غایب + (مراد اموال مورث غایب است.)
- غنیمت حکمی + (مراد اموالی است که از کفار ربوده شده است.)
- دیه انگشت غیر شست + (مراد انگشتان غیر از ابهام میباشد.)
- وصیت کافر بر اهل بیت + (مراد اهل بیت خود موصی است.)
- دیه جنین مشتبه + (مراد این است که با فوت حامل، مذکر یا مؤنث بودن جنین معلوم نباشد.)
- مزارعه با راهن + (مراد این است که زمین مرهونه به راهن مزارعه داده شود.)
- فرزند مساحقه + (مراد این است که زنی نطفه شوهر خود را از طریق مساحقه به زنی دیگر منتقل کند و فرزندی بدنیا بیاورد.)
- ارث زوج تنها + (مراد این است که زوج، به تنهایی وارث میت باشد.)
- طلاق زوجه شیعه + (مراد این است که زوج، عامه و زوجه، شیعه باشد.)
- نگاه به موی متصل به زوجه + (مراد این است که زوجه موی زن اجنبی را ضمیمه موی خودش نماید.)
- غصب کودک + (مراد این است که صبی غاصب باشد.)
- صلح بر عبادت بعد از مرگ + (مراد این است که صلح بر مال در حال حیات واقع گردد و بعد از مرگ برای او عمل عبادی انجام دهد.)
- غصب مجنون + (مراد این است که مجنون غاصب باشد.)
- تکذیب ملاعن + (مراد این است که مرد، خود را دراثنای لعان تکذیب کند.)
- ملتقط حضری + (مراد این است که ملتقط بدوی یا در حال سفر نباشد.)
- نذر مطلق حج + (مراد این است که ناذر نذر خود را به حجة الاسلام و غیرحجة الاسلام مقید نکرده است.)
- مغایرت خواهر با مادر + (مراد این است که نباید یک شخصی هم مادر باشد و هم خواهر مانند ازدواج پدر با دختر که چنین چیزی در وطی به شبهه و نکاح مجوسیها متصور است.)
- ذبح با قلب چاقو + (مراد این است که چاقو را درحلقوم فرو کنند و به طرف بیرون ببرند.)
- سلامت ملاعنه + (مراد این است که کر و لال نباشد.)
- امر و نهی با قدرت اجمالی + (مراد این است که یا قدرت بر نهی دارد و یا بر امر)
- تعرّب بعد هجرت + (مراد بادیه نشینی و مصاحبت با نادانان و جُهال بعد از هجرت میباشد.)
- برگ درخت مبیع + (مراد برگ درخت مثل توت و حنا میباشد.)
- قطع گوشت با چاقو + (مراد بریدن گوشت هنگام خوردن میباشد.)
- بیع غذا به گناه کار + (مراد بیع غذای موجب تقویت گناه کار میباشد.)
- تاخیر در حدود + (مراد تأخیر در اجرای حدود می باشد.)
- اصحاب تابعی ائمه ( ع ) + (مراد تابعین ائمه (ع) باشد)
- وصیت به تجارت + (مراد تجارت با ترکه توسط وصی است.)
- وصیت به تساوی ارث + (مراد تساوی درارث است.)
- وصیت متعدد + (مراد تعدد در وصیت یا موصی به است.)
- تعذر مستاجر + (مراد تعذر مستأجر از استیفای منفعت است.)
- مسح خاک بعد مس حرام گوشت + (مراد تماس با بدن غیر مرطوب است.)
- تملک مستاجر + (مراد تملک مستأجر بـر عین مستأجره به هر طریقی از اسباب ملکیت در مدت اجاره است.)
- وکالت مضارب + (مراد توکیل غیر توسط مضارب است.)
- ضمان عاقله به اقرار + (مراد ثبوت دعوا به اقرار میباشد.)
- ضمان عاقله به بینه + (مراد ثبوت دعوا به بینه میباشد.)
- جرح فاقد عضو + (مراد جرح توسط فاقد عضو است.)
- وصیت با اقدام به هلاکت + (مراد جرح منجر به هلاک است.)
- جرح مأمور + (مراد جرحِ به امرِ غیر است.)
- جنایت معنف + (مراد جنایت بر زوج یا زوجه یااجنبی به تمتع عنفی است.)
- جنایت به عمل مشترک + (مراد جنایت بر یکی از افرادی است که مشترکاً در حال انجام کاری بوده اند.)
- جنون راهن + (مراد جنون راهن قبل از قبض است.)
- طلاق زن مجهول الحال + (مراد جهل به طهارت او از حیض یا نفاس است.)
- لقطه جایز الاخذ + (مراد جواز به معنی الاعم میباشد.)
- جنایت در حرم مکه + (مراد حرم مکه میباشد.)
- سجده بر طبری + (مراد حصیر یا جامهای است از کتان یا پنبه.)
- تحلیف در حق مشترک + (مراد حق مشترک بین الله و مردم است.)
- وصیت به حق تبعی + (مراد حقوق تابع اموال میباشد.)
- مناکح غیر مخمس + (مراد حلیت نکاح با کنیزانی است که در زمان غیبت به اسارت در میآیند.)
- ادرار غیر نجس العین + (مراد حیوان حرام گوشت است.)
- حیوان موطوئه سواری + (مراد حیوانی است که برای سواری ویا بارکشی استفاده میشود.)
- خروج معتکف از مسجد + (مراد خروج معتکف قبل از انقضای مدت اعتکاف است.)
- نمای لقطه در اثنای تعریف + (مراد در اثنای سال تعریف است.)
- فروخ درخت موقوف + (مراد درختچه هایی است که از اطراف درخت میروید.)
- صید با درنده شکاری + (مراد درندگان غیر از سگ میباشد.)
- تفسیر عصر ائمه علیهم السلام + (مراد دوره قبل از تدوین است.)
- تذکیه با تعذر ذبح + (مراد ذبح عام است.)
- وصیت با رد بعض + (مراد رد بعض موصی له یا ورثه موصی له است.)
- رهن قابل رجوع + (مراد رهن چیزی است که میتوان در آن رجوع کرد مثل هبه.)
- روزه دهر + (مراد روزه طی سال میباشد.)
- اجاره زمین مغمور + (مراد زمینی است که غرق در آب باشد.)
- نفقه زوجه ضعیفه + (مراد زن ضعیفی است که به خاطر بزرگی آلت زوج طاقت جماع ندارد.)
- طلاق مستأمره + (مراد زنی است که از شوهرش درخواست طلاق نماید.)
- سرقت از حرز مغصوب ( فقه ) + (مراد سرقت مالک حرز و غیر مالک از حرزی که توسط دیگری غصب شده است میباشد.)
- سرقت مسلمان + (مراد سرقت کردن است.)
- حد سرقت کودک + (مراد سرقت کردن صبی است.)
- ارث ابوین + (مراد سهم الارث میباشد.)
- شتر آبستن + (مراد شتری است که باردار باشد.)
- شترثنیه + (مراد شتری است که داخل در سال ششم شده است.)
- بنت مخاض + (مراد شتری است که نزدیک به زایمان باشد.)
- شرایط تعزیر + (مراد شرایط تعزیرخاص است.)
- شرکت به عقد + (مراد شرکت به عقد معاملی است نه شرکت به عقد شرکت.)
- شهادت به وصف غالبی + (مراد شهادت به وصفی است که افراد کثیری میتواند متصف به آن شود.)
- شهادت به وصف غیر غالبی + (مراد شهادت به وصفی است که افراد کثیری نمیتواند متصف به آن شود.)
- شهادت تعریف + (مراد شهادت دادن به خصوصیات فردی مدعی علیه است.)
- شاهد تعریف + (مراد شهادت دادن به خصوصیات فردی مدعی علیه است.)
- شهادت جماعت با اجمال جامع الشرایط + (مراد شهادت گروهی که قاضی اجمالا علم به جامعیت یکی از آنها دارد.)
- صحت مضاربه + (مراد صحت عقد مضاربه است در شرع مقدس اسلام.)
- خوردن با صدا + (مراد صدای جویدن با بلعیدن است.)
- تنصیص موکل + (مراد صراحت در اذن موکل است.)
- قرض طلا و نقره + (مراد طلا و نقره غیرمسکوک است.)
- قسامه دروغ + (مراد ظهورعدم صحت قسامه اقامه شده توسط مدعی است.)
- مفقود مدعو در شب + (مراد عدم آگاهی از سرنوشت شخص مدعو میباشد.)
- رمایه مطلق + (مراد عدم تعین نوع رمایه (مبادرت - محاطه) است.)
- قصاص صغیرالعضو + (مراد عدم تناسب بین عضو جانی و مجنی علیه است.)
- عذر مستاجر + (مراد عذر مستأجر از استیفای منفعت است.)
- عجز وصی ( فقه ) + (مراد عروض ضعف، پیری یا مرض بر وصی یا احد الاوصیا است.)
- دعوی در نوع عفو قصاص + (مراد عفو از قصاص بطور مطلق یا عفو به شرط دیه است.)
- عفو جنایت + (مراد عفو از موجب جنایت است.)
- عفو قصاص + (مراد عفو تمام یا بعض اولیا از تمام یا بعض جانیان در تمام یا بعض زمانها میباشد.)
- رمایه + (مراد عقد رمی است (نه فعل) به قرینه ال عهد.)
- عقد اشتراکی + (مراد عقدی است که سبب اشتراک دو یا چند نفر در نتیجه عقد شود نظیر خرید مال یا اجاره خانه توسط دو نفر.)
- اطعمه و اشربه + (مراد عنوان کلی باب فقهی است نه خصوص خوردنیها وآشامیدنی ها.)
- شفعه معیوب + (مراد عیب مشفوع قبل از اخذ می باشد.)
- غایب شدن مکفول + (مراد غیبتی است که دسترسی به مکفول وجود نداشته باشد.)
- اصحاب غیر تابعی ائمه ( ع ) + (مراد غیر تابعین ائمه (ع) باشد)
- اذان جاهل به وقت + (مراد غیر عارف به مذهب حقه است.)
- قضاوت غیر مقبول شهادت + (مراد غیر مقبول شهادت نسبت به افراد خاصی است.)
- ملکیت موصی به ( فقه ) + (مراد قابل تملک بودن موصی به است.)
- تحلیف قاضی + (مراد قاضیای است که علیه اودعوی شده باشد.)
- قتل ابوین + (مراد قتل استقلالی پدر و مادرتوسط دو فرزند می باشد.)
- قتل مأمور مجنون + (مراد قتل به امر غی رتوسط مجنون است.)
- قتل مأمور عاقل + (مراد قتل به امر غیر توسط عاقل است.)
- قتل مأمور کودک + (مراد قتل به امرغیرتوسط صبی است.)
- قتل ترتبی + (مراد قتل به تشبث فردی به دیگری و دیگری به ثالث میباشد.)
- قتل بالغ و کودک + (مراد قتل توسط بالغ وصبی است.)
- قتل زوج + (مراد قتل توسط زوجه است.)
- قتل عاقل و مجنون + (مراد قتل توسط عاقل و مجنون است.)
- قتل عامد و خاطی + (مراد قتل توسط عامد و خاطی است.)
- قتل واجب القصاص + (مراد قتل توسط غیر ولی است.)
- قتل ضارب + (مراد قتل توسط مضروب است.)
- قتل مجهز + (مراد قتل منجر به مرگ سریع میباشد.)
- قسامه در عروض + (مراد قسامه در اموال است.)
- قسامه جرح ( فقه ) + (مراد قسامه در مادون نفس است.)
- قصاص با علم به دروغ شاهد + (مراد قصاص توسط ولی دم است.)
- قصاص غیر محل جنایت + (مراد قصاص غیرعضو مقطوع بابذل جانی است.)
- غسل ارتماسی بدون نیت + (مراد قصد آنیت یا تدریجی بودن در غسل است.)
- صید با تقطیع حیوان + (مراد قطع شدن مصید است به سبب آلت صید.)
- تملک لقیط ( مفعول ) + (مراد لقیطی است که مملوک باشد.)
- وصیت مطابق قرآن + (مراد للذکر مثل حظ الانثیین است.)
- مضاربه با مال در ید غیر + (مراد مال مالک است که در ید شخص ثالث میباشد.)
- فییء + (مراد مالی است که بدون جنگ از دشمن به دست میآید.)
- دعوی مال غیر ذی الید + (مراد مالی است که تحت ید هیچ کس نباشد.)
- خرید مأمور برای خود + (مراد ماموری است که باید برای مالک خود خرید نماید ولی به جای او برای خود خرید می کند.)
- تماس نجس العین + (مراد متنجس شدن با تماس حیوان نجس العین است.)
- ولوغ نجس العین + (مراد متنجس شدن به ولوغ حیوان نجس العین است.)
- جرح مسلمان + (مراد مجروح نمودن مسلمان (اعم از مؤنث و مذکر) است.)
- جرح کافر + (مراد مجروح نمودن کافر (اعم ازمذکر و مؤنث) است.)
- بیع مدرسه + (مراد مدرسه موقوفه میباشد.)
- استحاله مردار + (مراد مردار نجس است)
- ذبح غیر مختون + (مراد مردی است که ختنه نشده است.)
- وصیت بیمار + (مراد مرض موت است.)
- قتل به تعزیر + (مراد مرگ جانی به سبب اجرای تعزیر بر اوست.)
- قتل به حد + (مراد مرگ جانی به سبب اجرای حد (غیر قتل) بر اوست.)
- قتل به قصاص + (مراد مرگ جانی به سبب قصاص (اعضا) است.)
- مرگ به زایمان در زنای اکراهی + (مراد مرگ زن به سبب زایمان ناشی از زنای اکراهی میباشد.)
- مسابقه غیر منصوص + (مراد مسابقاتی است که یا نص بر جواز آنها وجود ندارد و یا نص بر عدم جواز آنها موجوداست.)
- شهادت به مکتوب + (مراد مستند شهادت است.)
- ضمان معلِّم + (مراد مطلق تعلیم دهنده است.)
- غصب حیوان + (مراد مطلق جانداری است که مال باشد.)
- جلد بر آلت تناسلی زن + (مراد مطلق عورت است.)
- اخراج مهر مسجد + (مراد مطلق نماز خانه اعم از مسجد و غیر مسجد است.)
- تلف مغصوب مبدل + (مراد مغصوبی است که بدل حیلوله آن به مالک داده شده است.)
- قتل مسلمان ( فقه ) + (مراد مقتول بودن مسلمان اعم از مذکرو مؤنث است. قاتل بودن مسلمان را از طریق قتل کافر جستوجو نمائید.)
- قتل کافر ( فقه ) + (مراد مقتول بودن کافر اعم از مذکر و مؤنث است در مورد قاتل بودن کافر از طریق قتل مسلمان جستوجو شود.)
- اجاره معین زمین + (مراد منفعت معین است.)
- احیای حریم زمین آباد + (مراد مواتی است که حریم ملک آباد قرار گرفته است.)
- مکیدن انگشتر روزه دار + (مراد مکیدن انگشتر و هر چیز شبیه آن توسط روزه دار است.)
- مکیدن زبان روزه دار + (مراد مکیدن زبان توسط روزه دار است.)
- غسل زیارت مؤمن + (مراد میت مؤمن است.)
- نماز در شراب خانه + (مراد میکده و هر خانه ای که در آن شراب و مسکر باشد.)
- نذر غیر لفظی + (مراد نذری است که در نیت خودمنعقد میکند بدون این که بر زبان خود جاری کند.)
- نماز عشا + (مراد نماز عشاء آخر است.)
- قتل ناظر عورت + (مراد نگاه کننده به خانه غیر بدون اذن صاحب خانه میباشد.)
- هبه به قاضی + (مراد هبه به قصد جانب داری است.)
- قتل بعد از جرح + (مراد وحدت جانی است.)
- وصیت به جمع + (مراد وصی قرار دادن بیش از یک نفر است.)
- وصیت به خمس + (مراد وصیت به حفظ خمس است.)
- وصیت مستودع + (مراد وصیت کردن مستودع به رد ودیعه است.)
- وصیت مدیون با علم به پرداخت ورثه + (مراد وصیت کسی است که علم یااطمینان به ادای دین بدون وصیت توسط ورثه دارد.)
- وقف بر قاضی + (مراد وقف به قصد جانب داری است.)
- وقف موقوف + (مراد وقف موقوف توسط ناظر وقف است.)
- ولای موالات + (مراد ولای «من اسلم علی یده کافر» است.)
- پرتاب سنگ در مسجد + (مراد پرتاب کردن سنگ ریزه و مانند آن با کیفیّتی خاص است.)
- رد مسروق به حرز + (مراد پشیمانی از سرقت و برگرداندن مال مسروق به حرز است.)
- مقتول مدعو در شب + (مراد پیدا شدن شخص مدعو به صورت مقتول میباشد. .)
- میت مدعو در شب + (مراد پیدا شدن شخص مدعو به صورت میت میباشد.)
- دیه چشم با سفیدی + (مراد چشمی است که سفیدی به آن حادث شده باشد و آنگاه به آن جنایت وارد گردد.)
- دیه چشم با سیاهی + (مراد چشمی است که سیاهی به آن عارض شده باشد آنگاه جنایت وارد گردد.)
- خمس زاید هزینه مصرفی + (مراد چیزی است که عین آن از بین میرود. مانند گندم)
- خمس زاید هزینه انتفاعی + (مراد چیزی است که عین آن از بین نمیرود. مانند فرش)
- بینه کامل + (مراد کامل بودن تعداد شهود است.)
- بینه غیر کامل + (مراد کامل نشدن تعداد شهود است.)
- شهادت محدود + (مراد کسی است که بر او اقامه حد شده باشد.)
- قتل جمع + (مراد کشتن بیش از یک نفر است.)
- قتل ولد الزنا + (مراد کشتن ولد الزنا توسط حلال زاده است.)
- کلمات غیر معرّب قرآن + (مراد کلماتی است که از قبایل مختلف عرب در قرآن موجود است.)
- اقل حد + (مراد کمترین مقدار از حد جلد است.)
- همیان جنگجو + (مراد کمر بند، کیسه هزینه که به کمر میبندند میباشد.)
- باد + (مراد، اعم از بادهای طبیعی و بادهای خارج شده از بدن انسان است.)
- جنایت متعدد با تعدد مجنی علیه + (مراد، اعم از جرح هر دو یا قتل و جرح میباشد.)
- تلفظ لفظ جلاله در نذر + (مراد، ذکر کردن لفظ 'الله' در صیغه نذر میباشد.)
- زنا ( فقه ) + (مرادازفجورزنااست.)
- صلح با جهل متصالحان + (مراداین است که متصالحان به عین مدعی به یامقدارآن جاهل باشند.)
- جنایت بر اعضا ( فقه ) + (مرادجنایت بر اعضای انسان است.)
- جنایت بر نبض قلب + (مرادجنایت موجب ایست موقت قلب یا تقلیل نبض میباشد.)
- قتل پدر و بیگانه + (مرادقتل توسط پدر و اجنبی است.)
- غنیمت به مرجف + (مرجف، کسی است که میان سپاه اسلام شایع کند دشمن دارای قدرت فراوان است تا روحیه ارتش اسلام ضعیف شود.)
- مرد خویشاوند جد بزرگ + (مرد قریب پدران به جانب جد اکبر؛ مرد بعید پدران به جانب جد اکبر؛ از اضداد است.)
- ممسوح ( فاقد آلت و خصیه ) + (مردی که فاقد آلت و خصیه باشد.)
- اَنزَع + (مردی که مو از دو سوی پیشانی اش ریخته است.)
- مرزنجوش + (مرزنجوش یا مرزنگوش نوعی از ریحان خوشبو است.)
- کروان + (مرغی است بلند پا خاکی رنگ شبیه به مرغابی که خوش آواز باشد و شب نخسبد.)
- کاسکینه + (مرغی سبز رنگ به سرخی مایل و آن را سبزک نیز گویند و تاجی بر سر دارد مانند هدهد.)
- مرگ قائل به جواز بقا + (مرگ مجتهدی که بقای بر تقلید را جایز می داند.)
- مهدوم + (مرگ ناشی از ماندن زیر آوار)
- وصیت به مزمار + (مزمار: در موسیقی هر آلت بادی چوبی را به عربی مزمار و به فارسی نای گویند که آن را مینوازند.)
- مس مغسول کافر + (مس میتی که توسط کافر غسل داده شده است.)
- وضو با آب مسبل + (مسبل: آبی که در معابر برای فی سبیل الله قرار داده شده است.)
- مستعمل نبودن آب وضو + (مستعمل نبودن آب وضو در رفع خبث)
- بیت المعمور + (مسجدی است بر آسمان در محاذات کعبه.)
- نماز در مسجد اختصاصی + (مسجدی که سازندگان آن ادعا میکنند آن را برای خود و قبیله خود ساختهاند.)
- ذکر نام منکوحه + (مشخص کردن اسم زن در حال ازدواج در صورت تردد بین چند نفر)
- تدبیر (آزادی برده ) + (مشروط کردن آزادی عبد به وفات مولی)
- الکل مشکوک + (مشکوک از جهت مست کننده بودن)
- اعاره + (مصادیق اعاره مانند اعاره زیور آلات و... را از طریق عاریه جستجو نمایید.)
- اسامی سوره جاثیه + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره جاثیه بازیابی کنید.)
- اسامی سوره آلعمران + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره آل عمران بازیابی کنید.)
- اسامی سوره اخلاص + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره اخلاص بازیابی کنید.)
- اسامی سوره اسراء + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره اسراء بازیابی کنید.)
- اسامی سوره الرحمن + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره الرحمن بازیابی کنید.)
- اسامی سوره بقره + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره بقره بازیابی کنید.)
- اسامی سوره بیّنه + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره بیّنه بازیابی کنید.)
- اسامی سوره تبّت + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره تبّت بازیابی کنید.)
- اسامی سوره تحریم + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره تحریم بازیابی کنید.)
- اسامی سوره توبه + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره توبه بازیابی کنید.)
- اسامی سوره حمد + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره حمد بازیابی کنید.)
- اسامی سوره انسان + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره دهر بازیابی کنید.)
- اسامی سوره سجده + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره سجده بازیابی کنید.)
- اسامی سوره شعراء + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره شعراء بازیابی کنید.)
- اسامی سوره شمس + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره شمس بازیابی کنید.)
- اسامی سوره صف + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره صف بازیابی کنید.)
- اسامی سوره طلاق + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره طلاق بازیابی کنید.)
- اسامی سوره عبس + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره عبث بازیابی کنید.)
- اسامی سوره فصّلت + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره فصّلت بازیابی کنید.)
- اسامی سوره قریش + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره قریش بازیابی کنید.)
- اسامی سوره قلم + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره قلم بازیابی کنید.)
- اسامی سوره قمر + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره قمر بازیابی کنید.)
- اسامی سوره غافر + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره مؤمن بازیابی کنید.)
- اسامی سوره مائده + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره مائده بازیابی کنید.)
- اسامی سوره ماعون + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره ماعون بازیابی کنید.)
- اسامی سوره مجادله + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره مجادله بازیابی کنید.)
- اسامی سوره معارج + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره معارج بازیابی کنید.)
- اسامی سوره ممتحنه + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره ممتحنه بازیابی کنید.)
- اسامی سوره مُلک + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره مُلک بازیابی کنید.)
- اسامی سوره نبأ + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره نبأ بازیابی کنید.)
- اسامی سوره نحل + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره نحل بازیابی کنید.)
- اسامی سوره کافرون + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره کافرون بازیابی کنید.)
- اسامی سوره کهف + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره کهف بازیابی کنید.)
- اسامی سوره یس + (مصادیق این اصطلاح را از طریق مترادفات (بج) سوره یس بازیابی کنید.)
- واجبات حج تمتع + (مصادیق این واژه را از طریق اعمال حج تمتع جستجو نمایید.)
- شرایط نماز میت + (مصادیق این واژه را از طریق واجبات نماز میت جستجو نمایید.)
- جرح ذمی + (مصادیق جرح ذمی از طریق واژه جرح کافر نمایش داده شده است.)
- قتل ذمی + (مصادیق قتل ذمی از طریق قتل کافر جستوجو شود.)
- گناه کبیره ( فقه ) + (مصادیق گناه کبیره و صغیره (به علت اختلاف در این موارد)، ذیل واژه اعم ( گناه) آمده است.)
- احوط + (مطابق با احتیاط)
- دعوی در اجاره + (مطلق اجاره مراد است.)
- تسخیر + (مطیع و رام کردن انسان، حیوان، جن، فرشته یا شیطان)
- بیع تلجئه + (معامله صوری برای دفع ستم ستمگر و مانند آن)
- معاینه زن با وسیله طبی + (معاینه زن با انداختن وسایل طبی در رحم)
- ایجاز تقدیر + (معنا زاید بر منطوق باشد)
- یاور محارب + (معین ضبط اموال در محاربه)
- سلام غائب + (مقصود آشکار نبودن سلام کننده در نزد سلام شونده است که ممکن است از پشت دیوار یا از طریق نامه و یا ابلاغ سلام توسط فرستاده باشد.)
- افعال جایز ذمی + (مقصود آن دسته از کارهایی است که دین اهل ذمه آن را جایز می شمارد.)
- قتل توسط محارب + (مقصود ارتکاب قتل توسط محارب است.)
- استنجاء + (مقصود از استنجا تطهیر محل بول و غایط است.)
- انسان باب سیاسات + (مقصود از این واژه اشخاصی هستند که در باب سیاسات فقه مطرح می شوند مانند قاضی، شاهد و ...)
- کتب + (مقصود از این واژه اعم از کتاب مصطلح و نوشته هایی نظیر دست خط است.)
- بازکردن + (مقصود از این واژه مطلق گشودن (مقابل بسته بودن یا چسبیده بودن) است.)
- تعارض سماع با نقل فتوا + (مقصود از سماع، فتوایی است که به صورت شفاهی از مجتهد شنیده می شود.)
- طهارت ظرف لیسیده سگ + (مقصود از لطعه، در منابع فقهی لیسیدن سگ است.)
- استعمال ساعت زن + (مقصود استعمال ساعت زن برای مرد است.)
- اطلاع زوج به حیض + (مقصود اطلاع دادن حیض از طرف حایض به زوج است.)
- اطلاع رجعی به رجوع + (مقصود اطلاع مطلقه رجعیه از رجوع زوج است.)
- اطلاع زوجه از طلاق + (مقصود اطلاع یافتن زوجه از طلاق است.)
- اجتهاد ( فقه ) + (مقصود اعم از معنای لغوی و اصطلاحی است.)
- ارث اموات قتلی + (مقصود اقاربی هستند که باهم درگیر شده و کشته شده اند.)
- انتخاب قاضی ( فقه ) + (مقصود این است که آیا انتخاب قاضی در مرافعات و خصومات در اختیار مدعی یا مدعی علیه است.)
- نماز زن در یک لباس + (مقصود این است که ساتر زن در نماز فقط یک لباس باشد.)
- نماز مرد در یک شلوار + (مقصود این است که ساتر مرد در نماز، بیش از یک شلوار نباشد.)
- معاملات قاضی + (مقصود این است که قاضی شخصا متکفل امور معاملی از قبیل بیع و شراء و ... شود.)
- بلعیدن میت + (مقصود بلعیدن مال، چه مال خود و چه مال دیگری توسط میت است.)
- بلوغ موقف + (مقصود بلوغ حاجی در موقف است.)
- بیع آلات غیر مشروع + (مقصود بیع آلات غیر مشروع برای عبادت است.)
- بیع معاومه + (مقصود بیع میوه بر درخت اکثر از یک سال است.)
- تاخیر ماموم + (مقصود تاخیر مأموم از امام جماعت در افعال نماز است.)
- تخم مردار + (مقصود تخم درون شکم مردار است.)
- استنجا از کرم + (مقصود تطهیر پس از خروج کرم از مخرج غائط است.)
- شعرخوانی در حرم + (مقصود حرم مکه است.)
- حیوان سم دار + (مقصود حیوان سم داری است که در مسابقه مورد استفاده قرار می گیرد نه مطلق سم دار.)
- دیه شکستن سینه + (مقصود دیه آن قسم از شکستن سینه است که پس از بهبودی دوشق آن از هم متمایز شده باشد.)
- دیه جمیع مژه + (مقصود دیه از بین رفتن مژه هر دو چشم به طور کامل و بدون رویش دوباره است.)
- دیه کل بینایی + (مقصود دیه بر زوال بینایی هر دو چشم به طور کامل است.)
- دیه بویایی + (مقصود دیه زوال بویایی به طور کامل است.)
- مس میت بعد از سردی جسد + (مقصود سردی تمام جسد است چون سردی بعضی از جسد موجب غسل نمی شود.)
- اعانت سلاطین اهل حق + (مقصود سلاطین شیعه است.)
- سهام غنیمت حیوان + (مقصود سهم دادن از غنیمت جنگی به حیوانی است که در جنگ حاضر شده است)
- آشامیدن مکرر مسکر + (مقصود شرب بدون تخلل حد میباشد.)
- طلاق سوم ( فقه ) + (مقصود طلاق سوم زن سه طلاقه است.)
- بیع غذا + (مقصود فروختن مأکولات مورد نیاز انسان است.)
- کفل + (مقصود قسمت عقب انسان است که الیتان و ورک و استخوان های این قسمت را شامل می شود.)
- لباس غیر مذکی + (مقصود لباس درست شده از حیوانی است که تذکیه شرعی نشده باشد است.)
- لباس میت + (مقصود لباسی است که میت در حال جان دادن به تن داشته است.)
- تکفین با لباس نماز + (مقصود لباسی است که میت در زمان حیات خود در آن نماز می خواند.)
- حمیل ( کافر اسیر ) + (مقصود مطلق کافر به اسارت گرفته شده از سرزمین شرک است.)
- تقدیم نماز + (مقصود مقدم داشتن اجزاء( اعم از وجوبی و استحبابی) یا نوعی از نماز بر اجزاء یا نوع دیگر و یا اموری دیگر غیر از نماز است.)
- مهمانی دادن یکی از متخاصمان + (مقصود مهمانی یکی از متخاصمان توسط قاضی است.)
- نماز در مسجد سمت راست احد + (مقصود نماز در مسجد سمت راست هنگام رفتن به سوی احد است.)
- هبه جنین + (مقصود هبه جنین حیوان است.)
- نباتات ( فقه ) + (مقصود هر چیزی است که از زمین روئیده می شود چه بزرگ مانند درختان و چه کوچک.)
- نفقه زن با امکان نکاح + (مقصود هزینه زنی است که جزء بستگان به شمار میآید ولی امکان ازدواج برای او وجود دارد.)
- اعجاز وعدههای قرآن + (مقصود وفاء به وعده هائی است که قرآن بصورت مطـلق یا مقید بیان نموده است.)
- ولایت بر جمع آوری خراج + (مقصود ولایت بر جمع آوری خراج از طرف سلطان عادل است.)
- حکومت ( اداره اجتماع ) + (مقصود ولایت بر حکومت و سیاست از طرف سلطان عادل است.)
- حمیل ( کودک کافر ) + (مقصود کودک به اسارت گرفته شده از سرزمین کفر است.)
- زکات ( عمل ) + (مقصود گرفتن یا دادن زکات است)
- عابد ( فقه ) + (مقصود، انجام دهنده اعمال عبادی است چه عبادت بالمعنی الاخص مثل نماز و روزه و چه عبادت بالمعنی الاعم مثل امر به معروف و جهاد.)
- تعلم مسائل سهو + (مقصود، تعلم مسائل مبتلا به سهو است.)
- تعلم مسائل شک + (مقصود، تعلم مسائل مبتلابه شک است)
- روایات عامه + (مقصود، روایات از منظر اهل سنت است که تنها به احادیث پیامبر(ص) اطلاق می شود بر خلاف شیعه که علاوه بر قول، فعل و تقریر پیامبر(ص) به قول، فعل و تقریر اهل بیت(ع) نیز اطلاق حدیث و روایت می کنند)
- حضری بودن نمازگزار + (مقصود، مسافر نبودن نماز گزار جمعه است.)
- اسلام ( فقه ) + (مقصود، مسلمان بودن (اختیار اسلام و ایمان) است به همین جهت زیر مجموعه افعال جوانحی قرار گرفته است.)
- تمییز مستطیع + (مقصود، ممیز بودن مستطیع است به این معنا که بتواند خوب و بد را تتشخیص و تمییز بدهد.)
- صید مقصوص + (مقصود؛ حیوانی که بالش چیده شده است.)
- دَبا + (ملخ کوچک ناتوان از پرواز)
- بیع ملک قبل قبض + (ملکی که بدون بیع به او رسیده باشد و قبل از قبض بفروشد.)
- سیاق عام + (منظور این است که تمام آیات قرآن ناظر به یکدیگرند.)
- سحر حضرت محمد ( ص ) + (منظور مسحور شدن نبی (ص) است.)
- ارث منفوس + (منفوس، به مولودی گفته می شود که در وقت ولادت با صدای بلند گریه نکند.)
- احباط ( فقه ) + (موازنه بین اعمال نیک و گناهان)
- وقف بر موالی + (موالی: اقربا و نزدیکان مانند پسر عمو و جز آن...)
- میراث ( موروث ) + (موروث یعنی مال الارث که به لحاظ وارث، سهم الارث و به لحاظ مورث، ترکه را شامل میشود.)
- محل نحر + (موضعی از شتر که آلت نحر در آن قرار می گیرد.)
- منا + (موضعی است در مکه که حاجیان در آنجا قربانی کنند.)
- محل ذبح + (موضعی است که بریده میشود.)
- مضطر + (موضوعات مربوط به انسان مضطر را از طریق اضطرار جستجو نمایید.)
- شستن عذار + (موهای مقابل گوش که از پایین به عارض و از بالا به صُدْغ متصل است.)
- عُرَنَه + (مکانی در عرفه که جزء موقف نیست.)
- بطن مَرّ + (مکانی نزدیک مکّه از طریق شام)
- حرز بنفسه + (مکانی که به خودی خود و بدون نگهبان دارای حرز است.)
- حرز بغیره + (مکانی که به خودی خود و بدون نگهبان دارای حرز نیست.)
- ارث ابوین محجوب با فرزند + (میراث ابوین با اخوه و فرزند)
- ارث ابوین غیر محجوب با فرزند + (میراث ابوین بدون اخوه و فرزند)
- ارث مادر + (میراث مادر با وارثهای دیگر را از طریق ' میراث ابوین ' جستجو نمایید.)
- ارث پدر + (میراث پدر با وارثهای دیگر را از طریق ' میراث ابوین ' جستجو نمایید.)
- تمتام + (ناتوان از ادای حرف «تا» یا تبدیل کننده آن به حرفی دیگر و یا تکرار کننده «تا» هنگام تلفظ آن)
- الیغ + (ناتوان از نیکو سخن گفتن و درست ادا کردن حروف .)
- اجرت ناقد + (ناقد: تمیز دهنده میان پول سره از ناسره، صراف)
- سفیه ( فقه ) + (ناقص العقل سبک عقل.)
- نماز در ضَجْنان + (نام کوهی است که در مکه واقع شده است.)
- اُحُد + (نام کوهی در شمال مدینه)
- احرام ( فقه ) + (نخستین عمل از مناسک عمره و حج)
- تصریه + (ندوشیدن حیوان به انگیزه پر شیر نشان دادن پستان آن)
- نرم خویی قاضی + (نرم خویی به گونه ای باشد که موجب جرئت خصم شود.)
- نزاهت امام جمعه + (نزاهت به معنی دوری از بدی و عیب، پاگیزگی، بی گناهی، عفیف و پاکدامنی میباشد.)
- جمره اولی + (نزدیکترین جمرات به مسجد خَیْف)
- جمره عقبه + (نزدیکترین جمره به مکّه)
- نزعه + (نزعه: محل مو، رفتگی دو طرف جلوی سر را نزعه گویند.)
- عَب + (نشانه هر ده آیه)
- ی + (نشانه هر ده آیه از قرآن.)
- عَشر + (نشانه هر ده آیه میباشد.)
- عَک + (نشانه هر ده آیه نزد قاریان کوفی)
- خَب + (نشانه هر پنج آیه)
- خَمْس + (نشانه هر پنج آیه)
- هـ + (نشانه هر پنج آیه نزد قاریان کوفی)
- خَکْ + (نشانه هر پنج آیه نزد قاریان کوفی)
- خَکب + (نشانه هر پنج آیه نزد قاریان کوفی و بصری)
- تَب + (نشانه پایان آیه نزد قاریان بصری)
- شا + (نشانه پایان آیه نزد قاریان شامی)
- لَب ( علوم قرآنی ) + (نشانه پایان آیه نزد قاریان غیر بصری)
- مَد (رموز شماره) + (نشانه پایان آیه نزد قاریان مدنی)
- کو + (نشانه پایان آیه نزد قاریان کوفی)
- نشّ + (نصف اوقیه که عبارت از بیست درهم باشد.)
- غاش + (نعت فاعلی از غش، به معنای غش کننده، مقابل مغشوش)
- اقتار مدیون + (نفقه را برعیال تنگ گرفتن)
- انسان ناقص + (نقص و عیب از جهت اجزا و اندام ظاهری( کچلی، لنگی و ...) و یا روحی و نفسانی ( جنون، سفاهت، رذایل اخلاقی و ... ))
- انتقال حصه عامل مزارعه + (نقل مزارعه به فرد سوم به گونهای که طرف مالک خود عامل باشد.)
- انتقال مزارعه + (نقل مزارعه به فرد سوم به گونهای که طرف مالک فرد سوم باشد.)
- نماز ضحی + (نمازی است که بعد طلوع خورشید خوانده شود.)
- نمَرَه + (نمرة : بفتح النون، و کسر المیم و فتح الراء، یکی از حدود عرفه است.)
- اجرد + (نوجوان. منظور از اجرد کسی است که هنوز مو بر تن او نروییده است.)
- اختلاف سوق + (نوسان نرخ یک کالا در بازار)
- علس + (نوعی از گندم که در هر غلاف دو یا سه دانه دارد و گویند از صنعا است .)
- اُبْنَه + (نوعی بیماری)
- هَدّه + (نوعی صدای وحشتناک را هده گویند.)
- شهادت لاعب به اربعة عشر + (نوعی قمار بازی است.)
- تطییب کفن به ذریره + (نوعی ماده خوشبو کننده میباشد.)
- نکاح مَقت + (نکاح با زن پدر پس از وفات پدر یا طلاق دادن پدر میباشد.)
- نکاح با متبرج الزوج + (نکاح با زنی که فقط برای شوهرش آرایش میکند.)
- اولی الاربه + (نیازمند به ازدواج . این عنوان در قرآن کریم به صورت « غَیرِ اُولِی الاِربَةِ » به کار رفته است و فقیهان به مناسبت از آن در باب نکاح سخن گفته اند.)
- صلح با علم متصالحان + (هر دو عالم به دعوی و مقدارهستند اما عالم به واقع مطلب ومقدار ماده دعوی نمیباشند.)
- نکاح رغبت + (هر عقد نکاح جز نکاح تحلیل را گویند.)
- فُوت + (هوائی که از میان دو لب گرد کرده بیرون کنند برای تیز کردن آتش یا خاموش کردن چراغ و شمع و یا خنک کردن طعام یا نوشابهای گرم.)
- تزریق + (وارد کردن مایعی مانند دارو به بدن با سوزن مخصوص.)
- ولی فقیه + (واژه حاکم شرع دو کاربرد عام (اعم از معصوم و غیر معصوم مأذون. سند: شرایع الاسلام ج4ص945) و خاص (غیر معصومی که صلاحیت حاکمیت دارد. سند: تذکرةالفقها طبع قدیم ج2ص592) که همان ولی فقیه است.)
- حیوان شاخ شکسته + (واژه عضباء به دو معنای حیوان شکسته شاخ و شکافته گوش آمده است.)
- خودداری از کندن غرس + (واژه غرس خصوصیت ندارد بلکه شامل هرآن چه که در مشفوع ایجاد گردد میباشد.)
- مطالبه + (واژه مطالبه عمدتا در جایی استعمال میشود که حقی برای فرد درخواست کننده نسبت به مورد درخواست وجود داشته باشد؛ به همین جهت اخص طلب به معنای درخواست شده است.)
- تقبیل ( عقد ) + (واگذاری زمین خراج برای زراعت بدون مدت در تقابل اجرت معین به بیت المال میباشد.)
- اقطاع ( عمل ) + (واگذاری زمین یا منافع یا محل کسب برای زمانی محدود یا نا محدود به کسی از سوی حاکم)
- إستار + (وزن چهار و نیم مثقالی)
- نوات + (وزنی معادل پنج درهم)
- حسن هیئت قاضی + (وضع ظاهری مناسب قاضی.)
- نکاح شغار + (وقتی مردی با دختر فردی ازدواج مینمود به جای مهریه خواهر خود را به نکاح پدر آن دختر در میآورد.)
- انکار فرزندی بعد از اقرار + (ولد بعد از بلوغ، رابطه ی نسب خود را با مقر تکذیب میکند.)
- وَدْی + (وَدْی آب سفید رقیقی که بعد از ادرار خارج میشود.)