تفاوت میان نسخههای «ناسخ ( اصول فقه )»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۳۹
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
ناسخ ( اصول فقه ) : دلیل نسخ کننده حکم دلیل دیگر
ناسخ، از ارکان نسخ بوده و به معنای دلیل معتبر شرعی است که پس از دلیل دیگری میآید و ناظر به آن بوده و بر عدم بقای حکم ثابت به دلیل اول در زمان آینده دلالت میکند، مانند این آیه سوره مجادله «ءاشفقتم ان تقدموا بین یدی نجویکم صدقات» ' آیا از این که پیش از نجوا کردن با رسول خدا (ص) صدقه دهید ترسیدید؟ ' [۱] ، که ناسخِِ آیه دیگر است که میفرماید: «یا ایها الذین آمنوا اذا ناجیتم الرسول فقدموا بین یدی نجویکم صدقة»' هر گاه میخواهید که با رسول خدا (ص) سخن سری بگویید، باید پیش از آن صدقه بدهید ' [۲].
پانوشت
منابع
- الذریعة الی اصول الشریعة جلد 1 : صفحه 414
- المستصفی من علم الاصول (به ضمیمه فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت) جلد 1 : صفحه 121
- المعالم الجدیدة للاصول جلد 2 : صفحه 53
- الوافیة فی اصول الفقه : صفحه 134
- اصول الفقه الاسلامی جلد 2 : صفحه 936
- اصول الفقه جلد 3 : صفحه 69
- معارج الاصول : صفحه 161
- تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 140
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
اعم
اخص
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه ناسخ ( اصول فقه ) به زیرصفحه ناسخ ( اصول فقه )/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اصول السرخسی جلد 2 : صفحه 18، 36، 59، 60، 62، 65
- اصول الفقه الاسلامی جلد 2 : صفحه 936
- اصول الفقه جلد 2 : صفحه 53، 58
- اصول الفقه جلد 3 : صفحه 69
- الاحکام فی اصول الأحکام جلد 2 : صفحه 101، 162
- الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی : صفحه 722
- الذریعة الی اصول الشریعة جلد 1 : صفحه 413، 414، 415، 471
- القرآن الکریم سوره 58 ، آیه 9، 12
- اللمع فی اصول الفقه : صفحه 176
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 3 : صفحه 277، 283، 331، 363، 377
- المستصفی من علم الاصول (به ضمیمه فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت) جلد 1 : صفحه 121
- المعالم الجدیدة للاصول جلد 2 : صفحه 53
- الوافیة فی اصول الفقه : صفحه 134
- تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 140
- علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 191
- معارج الاصول : صفحه 161
- منتقی الاصول جلد 2 : صفحه 479
- نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 550