بخشش ( فقه )
از دانشنامه علوم اسلامی
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
جود: بخشش، مقابل بخل.
برخی، جود را غیر از سخاوت دانسته و در تفاوت آن دو با یکدیگر گفتهاند: جود بخشیدن قبل از سؤال است؛ لیکن سخاوت، عطا کردن بعد از سؤال میباشد. برخی دیگر گفتهاند: جود، صفتی ذاتی و سخاوت صفتی اکتسابی است. از این رو، به خداوند جواد گفته میشود، لیکن سخی اطلاق نمیگردد؛ زیرا خداوند نعمتهایش را پیش از آنکه بندگان سؤال کنند به آنان عطا میکند. 1 این عنوان به مناسبت در باب زکات و صوم به کار رفته است.
صفت جود از صفات بسیار با فضیلت است؛ زیرا در پرتو آن نیاز مؤمنی رفع میشود. در روایتی از رسول گرامی اسلام صلّی اللَّه علیه و آله آمده است: 'خداوند جواد و بخشنده است و جود را دوست میدارد'. بسیار جود کردن در ماه رمضان مستحب است. 2 در روایتی از امام کاظم علیه السّلام آمده است: 'جواد کسی است که آنچه خداوند از اموال، همچون زکات و خمس بر او واجب کرده، میپردازد'. 3
) ر بخل (
1. التحفة السنیة/ 2 65 - 64. منتهی المطلب 3 448 - 447 /9. وسائل الشیعة 16 /9.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 3 : صفحه 137
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «بخشش ( فقه )» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
اخص
- به لحاظ موهوب:
- بخشش آب غسل میت، بخشش تفاوت قیمت، بخشش جاه، بخشش خمس، بخشش زمین، بخشش غیرمخمس به مسجد، بخشش قَسْم، بخشش کفن، بخشش لباس کفاره، بخشش مال، بخشش مدت نکاح، بخشش مهریه
- به لحاظ نوع:
- تبرع، محابات
- به لحاظ هدف:
- بخشش برای تولی قضاوت، بخشش برای حج، بخشش برای خدا، بخشش برای شناخت قبله، بخشش برای طهارت مسجد
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه بخشش ( فقه ) به زیرصفحه بخشش ( فقه )/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.