عملکردها

ادماء

از دانشنامه علوم اسلامی

نسخهٔ تاریخ ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۳۰ توسط Hashemi (بحث | مشارکت‌ها)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
رده‌ها
(برای دیدن زیررده‌ها
بر روی "◄" کلیک کنید)

توضیح مفهومی

اِدماء: خون بر آوردن.

از آن در باب‌های صوم، حج، نکاح و کفّارات، سخن رفته است.

صوم: خون گرفتن به حجامت (--' حجامت) و مانند آن در صورتی که موجب ضعف گردد، و همچنین هر کاری که سبب بیرون آمدن خون در دهان شود، برای روزه دار مکروه است. 1

حج: در حرمت ادماء برای محرم (--' احرام) بدون ضرورت، اختلاف است. 2 مفتی اگر به اشتباه به کوتاه کردن ناخن محرم فتوا دهد و گرفتن ناخن توسط وی سبب ادماء گردد، مفتی باید یک گوسفند کفّاره بدهد. 3

نکاح: در صورت مؤثّر واقع نشدن روش‌های نصیحت، کناره گیری و برخورد تندِ زبانی در رفع نشوز زن ناشزه (--' نشوز) ، شوهر می‌تواند - به اندازه‌ای که سبب تنبیه زن و بازگشت او از حالت نشوز شود - او را بزند، به شرط آن که موجب ادماء نگردد. 4

کفّارات: زن اگر در مصیبت کسی صورت خود را به حدّی که خون بر آید، بخراشد باید کفّاره قسم (--' قسم) بپردازد. برخی نیز به ثبوت کفّاره به صرف خراشیدن - هر چند خون بیرون نیاید - تصریح کرده‌اند. 5

1 - العروة الوثقی 2 201.

2 - جواهر الکلام 18 407 - 410.

3 - 20 402.

4 - الروضة البهیة 5 428.

5 - 3 17.

منابع

  1. فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 326

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «ادماء» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

اخراج الدم، تدمیه، خون برآوردن

اعم

افعال جوارحی ( فقه )

اخص

به لحاظ عبادت کننده:
ادماء در احرام، خون دادن روزه دار
به لحاظ نوع:
حجامت، رگ زدن

وابسته

تأدیب زوجه ناشزه، چیدن ناخن محرم، خراش صورت ( فقه )

منابع

  • فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 326