قطع ( بریدن )

رده‌ها

(برای دیدن زیررده‌ها
بر روی "◄" کلیک کنید)

توضیح مفهومی

بُریدن: جداکردن با آلتی برنده همچون‏کارد.

از آن به مناسبت در بابهایی نظیر طهارت، حج، جهاد، صلح، صید و ذباحه، حدود، قصاص و دیات سخن رفته است.

طهارت: بریدن کفن با آلت آهنی مانند قیچی مکروه است. 1

حج: بریدن و از ریشه کندن درخت و گیاه حرم مکّه) ر حرم (جایز نیست و موجب کفّاره می‏شود، مگر درخت میوه مانند خرما و درختی که در ملک شخص روییده باشد. 2 در حرمت یا کراهت قطع درختان حرم مدینه اختلاف است. 3

جهاد: در جنگ، بریدن درختان4 و نیز پای حیوانات) پی کردن آنها (5 جز در حال ضرورت مکروه است.

صلح: درختی که شاخه‏هایش وارد ملک دیگری شده، صاحب ملک می‏تواند آنها را به سمت ملک صاحب درخت برگرداند و درصورت عدم امکان، آنها را بِبُرَد. در اینکه بریدن شاخه‏ها نیاز به اذن مالک و درصورت امتناع وی، اذن حاکم دارد یا نه و نیز در اینکه بریدن آنها بر مالک درخت واجب می‏باشد یا نه، اختلاف است. 6

صید و ذباحه: ذبح چارپایان و پرندگان، با بریدن رگهای چهارگانه گردن آنها7 با ابزار آهنیِ برنده8 تحقّق می‏یابد) ر آلات تذکیه (.

حدود: حدّ سرقت، بریدن انگشتان دست راست سارق، بجز ابهام است9) ر سرقت (.

از حدهای جاری بر محارب، بریدن دست راست و پای چپ او است10) ر محاربه (.

قصاص: ایراد جنایت عمدی همچون بریدن عضو بدن دیگری با شرایطی

________________________________________

107

موجب قصاص از جانی می‏شود11) ر قصاص (.

دیات: ایراد جنایت غیر عمدی مانند بریدن عضو بدن دیگری همچون دست، پا، زبان و گوش موجب ثبوت دیه خواهد شد12) ر دیات (.

1. العروة الوثقی 2 413 /1. جواهر الکلام 3 /43. 12 343 /42. 11 573. 10 528 /41. 9 99. 8 186 /36. 7 278 - 277 /26. 6 82. 5 66 /21. 4 77 /20. 3 419 - 412 /18.