تفاوت میان نسخههای «اسامی گروهی سُوَر»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۲۹
توضیح مفهومی
اسامی گروهی سُوَر : نامهای متعلق به چندین سوره به صورت جمعی
همانگونه که برای یک سوره اسامی متعدد هست (همانند سوره «حمد» که سی نام برای آن برشمردهاند) گاهی برای مجموعهای از سورهها نیز نام خاصی نهادهاند؛ مانند: «سُوَر مثانی» یا «سُوَر مئین» که بر چندین سوره اطلاق میشود. این قسم را «اسامی گروهی سور» میگویند.
دانشمندان علوم قرآنی بر اساس فرموده پیامبر اکرم (ص) که «به جای تورات، سبع طوال، و به جای زبور، مئین و به جای انجیل، مثانی به من عطا شد و به «مفصل» برتری یافتم» سورههای قرآن را به چهار گروه بزرگ تقسیم کردهاند: سور سبع طوال؛ سور مئین؛ سور مثانی و سور مفصل.
نام گروهی سورهها، مستفاد از احادیث است که علاوه بر موارد فوق شامل واژههای ذیل نیز میشود:
سور الم؛ سور الر؛ سور حامدات؛ سور حوامیم؛ سور مسبحات؛ سور طواسین؛ سور ممتحنات؛ سور قل؛ سور معوذتان؛ سور زهراوان؛ سور عتاق؛ سور قرینتان؛ سور عزائم و سور اَل.
نیز ر.ک:مدخلهای فوق.
منابع
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 244
- پژوهشی در تاریخ قرآن کریم : صفحه 100
- علوم القرآن عند المفسرین جلد 1 : صفحه 321
اصطلاحنامه
اعم
اخص
- چهار قل، سُوَر ال، سُوَر الر، سُوَر الم، سُوَر المر، سُوَر حامدات، سُوَر حوامیم، سُوَر زمانیه، سُوَر زهراوان، سُوَر سبع طِوال، سُوَر سجده، سُوَر طواسیم، سُوَر طواسین، سُوَر عزائم، سُوَر عِتاق، سُوَر قرینتان، سُوَر قُلْ، سُوَر مثانی، سُوَر مخاطبات، سُوَر مسبَّحات، سُوَر مفصّل، سُوَر مقشقشه، سُوَر ممتحنات، سُوَر مُشَقشقتان، سُوَر مُعَوِّذتان، سُوَر مِئین، عرائس قرآن، قوارع قرآن
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه اسامی گروهی سُوَر به زیرصفحه اسامی گروهی سُوَر/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 201
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 244
- البرهان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 307
- تاریخ جمع قرآن : صفحه 221
- تاریخ قرآن : صفحه 596
- علوم القرآن عند المفسرین جلد 1 : صفحه 321
- مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 352
- پژوهشی در تاریخ قرآن کریم : صفحه 100