تفاوت میان نسخه‌های «اولین سوره»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۳۴
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
اولین سوره : اولین سوره نازل شده بر پیامبر (ص)
در باره اولین سوره نازل شده، سه دیدگاه وجود دارد:
1. سوره حمد: استدلال این نظریه این است که بی‌تردید حضرت محمد (ص) از اول بعثت نماز می‌خواند و امام علی (ع) و جعفر و زید بن حارثه و حضرت خدیجه با وی نماز می‌گزاردند. از طرف دیگر، نماز بدون سوره حمد معنا ندارد (به دلیل حدیث: لا صلوة إلّا بفاتحة الکتاب) .
2. سوره علق: زیرا نبوت حضرت محمد (ص) با نزول سه یا پنج آیه اول این سوره آغاز شد.
3. سوره مدّثّر.
البته می‌توان بین این سه دیدگاه جمع کرد؛ زیرا سه یا پنج آیه اول سوره علق برای آغاز نبوت حضرت محمد (ص) نازل شده است و تمام امت بر این امر متفقند. از سویی پس از دوره فترت نیز آیاتی از سوره مدثر نازل شده‌اند؛ اما فاتحة الکتاب، نخستین سوره‌ای است که به طور کامل نازل شده است.
نیز ر.ک:اولین آیه، اولین سوره مکی.
منابع
- بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز جلد 1 : صفحه 98
- جمال القراء و کمال الاقراء جلد 1 : صفحه (131-134)
- التمهید فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه (157-160)
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 96
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 91
- پژوهشی در تاریخ قرآن کریم : صفحه 54
- تاریخ قرآن : صفحه 591
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «اولین سوره» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
اخص
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه اولین سوره به زیرصفحه اولین سوره/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اسباب النزول : صفحه 6
- اسرار ترتیب القرآن : صفحه 73
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 42، 91، 96، 101، (910-101)
- التمهید فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 124، (157-160)
- بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز جلد 1 : صفحه 98
- بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز : صفحه 98
- تاریخ جمع قرآن : صفحه 187
- تاریخ قرآن : صفحه 591
- جمال القراء و کمال الاقراء جلد 1 : صفحه (131-134)
- قرآن پژوهی (هفتادبحث وتحقیق قرآنی) : صفحه 125
- مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 93، 97
- پژوهشی در تاریخ قرآن کریم : صفحه 54