تفاوت میان نسخههای «اسما»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۰۰
ردهها
توضیح مفهومی
اسما : لفظ دارای معنای مستقلِ بدون دلالت بر زمان
اسما، جمع اسم و از اقسام لفظ مفرد است، و آن، لفظی است که دارای معنای مستقل میباشد و به حسب وضع بر زمان دلالت نمیکند، مانند: لفظ ' زید '.
علامت اسم آن است که مسند و مسندٌالیه قرار گیرد، لام تعریف بر آن داخل شود و مصغّر و منادی واقع شود.
منابع
- المنطق : صفحه (52-53)
- معارج الاصول : صفحه 49
- مبادی الوصول الی علم الاصول : صفحه 60
- اصول الفقه جلد 2 : صفحه 10
- دروس فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 83
- کتاب التعریفات : صفحه 10
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
اعم
اخص
- اسم آلت، اسم اشاره، اسم جنس، اسم زمان، اسم فاعل، اسم مفعول، اسم ممدود، اسم منسوب، اسم منصرف، اسم منقوص، اسماء اعداد، اسماء ظروف
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه اسما به زیرصفحه اسما/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اجود التقریرات جلد 1 : صفحه 14، 22
- اصول الاستنباط : صفحه 56
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 26
- اصول الفقه جلد 2 : صفحه 10
- الاحکام فی اصول الأحکام جلد 1 : صفحه 17، 18، 25، 26، 51
- الذریعة الی اصول الشریعة جلد 1 : صفحه 17، 397
- اللمع فی اصول الفقه : صفحه 57
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 1 : صفحه 225، 235، 328
- المعالم الجدیدة للاصول : صفحه 119
- المنطق : صفحه (52-53)
- انوار الاصول جلد 1 : صفحه 48
- بحوث فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 278، 305، 363
- دروس فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 83، 221
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 35، 44، 50، 51
- کتاب التعریفات : صفحه 10
- مبادی الوصول الی علم الاصول : صفحه 60
- معارج الاصول : صفحه 49
- نهایة الاصول : صفحه 19
- نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 46، 125، 126، 127