عبادت ( اعم )
از دانشنامه علوم اسلامی
رده‌ها
(برای دیدن زیررده‌ها
بر روی "◄" کلیک کنید)
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
عبادت ( اعم ) : اعمال دارای قابلیت امتثال به قصد قربت
عبادت به معنای اعم، مقابل عبادت به معنای اخص بوده و هر کاری را که قابلیت دارد به قصد قربت انجام شود در بر می‌گیرد؛ یعنی اگر مکلف آن را به قصد قربت انجام دهد، مستحق ثواب می‌شود، چه قصد قربت کردن برای صحت آن لازم باشد ـ عبادت اخص ـ و چه لازم نباشد.
منابع
- انوار الاصول جلد 1 : صفحه 605
- شرح اصول فقه جلد 2 : صفحه 321
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 321
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاح‌نامه
اخص
- عبادت ( اخص )، عبادت ذاتی، عبادت شأنی، عبادت صحیح، عبادت غیر ذاتی، عبادت فاسد، عبادت فعلی، عبادت مکروه
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه عبادت ( اعم ) به زیرصفحه عبادت ( اعم )/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اجود التقریرات جلد 1 : صفحه 39، 395
- اجود التقریرات جلد 2 : صفحه 42، 43، 180
- اصول الاستنباط : صفحه 293
- اصول السرخسی جلد 1 : صفحه 110، 333
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 321
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 3 : صفحه 363
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 5 : صفحه 348
- المحصول فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 201، 247، 253، 267، 292، 293، 299، 304، 314، 317
- انوار الاصول جلد 1 : صفحه 282، 605
- انوار الاصول جلد 3 : صفحه 107
- بحوث فی الاصول جلد -3 : صفحه 11
- تهذیب الاصول جلد 2 : صفحه 63
- حقایق الاصول جلد 1 : صفحه 352
- شرح اصول فقه جلد 2 : صفحه 321
- علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 116، 131، 272، 323، 324، 326، 332
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 60
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 4 : صفحه 135
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 5 : صفحه 7
- مصباح الاصول جلد 2 : صفحه 315
- منتقی الاصول جلد 4 : صفحه 405
- نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 452