عبادت ( اخص )
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
عبادت ( اخص ) : اعمال مشروط به امتثالِ به قصد قربت
عبادت (اخص) ، مقابل عبادت (اعم) بوده و عبارت است از اعمال و افعالی که فقط باید به قصد ' تقرب الی الله تعالی ' انجام شود؛ یعنی شرط صحت آنها و سقوط امرشان، امتثال با قصد قربت است و در غیر این صورت، امر آنها امتثال نگردیده و ساقط نمیشود و سبب اشتغال ذمه مکلفبه اعاده و یا قضا میگردد، مانند: نماز و روزه.
منابع
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 321
- انوار الاصول جلد 1 : صفحه 605
- شرح اصول فقه جلد 2 : صفحه 321
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه عبادت ( اخص ) به زیرصفحه عبادت ( اخص )/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اجود التقریرات جلد 1 : صفحه 387
- اصول السرخسی جلد 1 : صفحه 82
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 266، 267، 321
- الفوائد الحائریة : صفحه 97، 98، 101، 102
- القواعد و الفوائد جلد 1 : صفحه 31، 34، 57، 89
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 1 : صفحه 116
- المحصول فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 451
- انوار الاصول جلد 1 : صفحه 282، 428، 605، 606، 609، 613، 622، 631
- بحوث فی علم الاصول جلد 3 : صفحه 122
- حقایق الاصول جلد 1 : صفحه 166، 424، 425، 426، 431
- دروس فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 411
- شرح اصول فقه جلد 2 : صفحه 321
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 153
- کفایة الاصول : صفحه 95، 218، 221، 427
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 3 : صفحه 89
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 5 : صفحه 7، 9، 27
- منتقی الاصول جلد 3 : صفحه 168
- نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 187
- نهایة الافکار جلد 3 : صفحه 416
- نهایة الافکار جلد 4 جزء -2 : صفحه 93
- نهایة الافکار جلد 4-2 : صفحه 93