عملکردها

اصل احتیاط شرعی

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

اصل احتیاط شرعی : حکم شرع به لزوم موافقت قطعی با تکلیفِ معلوم به اجمال

اصل احتیاط شرعی، مقابل اصل احتیاط عقلی می‌باشد و آن، یکی از اصول عملی است که از سوی شارع برای تعیین وظیفه عملی مکلف هنگام شک در ' مکلفٌ به ' جعل شده و به لزوم موافقت قطعی با تکلیف معلوم به اجمال، حکم می‌نماید.

بنابراین، هرگاه مکلف شک نماید که انجام کاری و یا ترک عملی بر او واجب است یا نه، اگر شارع از روی تعبد او را به انجام واجب احتمالی و یا ترک حرام احتمالی، ملزم سازد، اصل احتیاط شرعی، محقق می‌شود.

احادیثی از معصومان (ع) وارد شده است که بر اصل احتیاط شرعی دلالت دارد، مانند اخبار توقف.

منابع

  1. اصطلاحات الاصول : صفحه 42
  2. تحریرالمعالم : صفحه 194
  3. کفایة الاصول : صفحه 306
  4. منتقی الاصول جلد 4 : صفحه 80
  5. فوائد الاصول جلد 3 : صفحه 259
  6. منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة جلد 4 : صفحه 585
  7. جواهرالاصول : صفحه 29
  8. المحصول فی علم الاصول جلد 3 : صفحه 56
  9. اجود التقریرات جلد 2 : صفحه 250
  10. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «اصل احتیاط شرعی» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

احتیاط شرعی، احتیاط نقلی، اشتغال شرعی، اصالت اشتغال شرعی، قاعده احتیاط شرعی

اعم

اصل احتیاط ( اصول فقه )

وابسته

اصل احتیاط عقلی، حجیت احتیاط شرعی

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه اصل احتیاط شرعی به زیرصفحه اصل احتیاط شرعی/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • اجود التقریرات جلد 2 : صفحه 204، 250
  • اصطلاحات الاصول : صفحه 42، 45
  • اصول السرخسی جلد 2 : صفحه 21
  • اصول الفقه جلد 1 : صفحه 242
  • الاصول العامة للفقه المقارن : صفحه 493، 495
  • المحصول فی علم الاصول جلد 3 : صفحه 56
  • المحکم فی اصول الفقه جلد 4 : صفحه 132
  • بحوث فی علم الاصول جلد 5 : صفحه 83، 84، 85
  • تحریرالمعالم : صفحه 194
  • تهذیب الاصول جلد 2 : صفحه 192، 193
  • جواهرالاصول : صفحه 29
  • فوائد الاصول جلد 3 : صفحه 259
  • کفایة الاصول : صفحه 306
  • مبادی فقه و اصول : صفحه 162
  • منتقی الاصول جلد 4 : صفحه 80
  • منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة جلد 4 : صفحه 585
  • نهایة الافکار جلد 3 : صفحه 258