منجّزیت قطع

توضیح مفهومی

منجّزیت قطع : سببیت قطع در تنجّز تکلیف شرعی

منجّزیت قطع، مقابل معذّریت قطع و از لوازم قطع بوده و به معنای قطعیت یافتن تکلیف در حق مکلف، به سبب قطع است. منجّزیت در جایی است که آخرین مرحله از مراحل توجه تکلیف به مکلف (اقتضا، انشا، فعلیت و تنجز) کامل می‌شود، و این امر، سبب قطع عذر مکلف می‌گردد، زیرا تکلیف در حق او مسلّم شده و قطع او با واقع نیز مطابق می‌باشد، بنابراین هیچ گونه عذری در ترک تکلیف و مخالفت با قطع ندارد و چنان چه با آن مخالفت نماید، سزاوار عقوبت است.

منابع

1. انوار الاصول جلد 2 : صفحه 230
2. نهایة الدرایة فی شرح الکفایة جلد 2 : صفحه 1
3. دروس فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 172
4. ایضاح الکفایة جلد 4 : صفحه 171
5. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «منجّزیت قطع» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

منجّزیت علم

اعم

حجیت قطع

وابسته

معذّریت قطع

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه منجّزیت قطع به زیرصفحه منجّزیت قطع/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

• اجود التقریرات جلد 2 : صفحه 11
• اصول الفقه : صفحه 107
• الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 1 : صفحه 111، 115، 116، 136
• الفوائد الحائریة : صفحه 34، 80
• المحکم فی اصول الفقه جلد 3 : صفحه 23، 103
• المعالم الجدیدة للاصول : صفحه 106
• انوار الاصول جلد 2 : صفحه 230، 233
• ایضاح الکفایة جلد 4 : صفحه 171
• بحوث فی علم الاصول جلد 4 : صفحه 29، 31
• تهذیب الاصول جلد 2 : صفحه 54
• دروس فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 172، 173
• دروس فی علم الاصول جلد 2 : صفحه و 37 35 و 37، 36، 37، 58
• منتقی الاصول جلد 4 : صفحه 23، 26، 30، 35
• نهایة الدرایة فی شرح الکفایة جلد 2 : صفحه 1