قطع عرفی

توضیح مفهومی

قطع عرفی : ظنّ قوی ملحق به قطع در نزد عرف

قطع عرفی، مقابل قطع وجدانی بوده و به ظن بسیار قوی گفته می‌شود که در آن احتمال خلاف، به اندازه‌ای کم و ناچیز است که عُقلا و عرف، به آن اعتنا نمی‌کنند و با آن مثل قطع رفتار نموده و از آن برای آنها اطمینان و سکون قلبی به وجود می‌آید. بنابراین، قطع عرفی، در واقع قطع نیست و احتمال خلاف در آن وجود دارد، اما آن قدر نزدیک به علم است که عرف با آن، همانند قطع برخورد می‌کند.

منابع

1. انوار الاصول جلد 2 : صفحه 226
2. اجود التقریرات جلد 1 : صفحه (488-489)
3. دروس فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 282
4. دروس فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 42
5. المدخل الی عذب المنهل : صفحه 22
6. المدخل الی عذب المنهل : صفحه 17
7. مفاتیح الاصول : صفحه 329
8. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «قطع عرفی» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

اطمینان ( اصول فقه )، اطمینان عقلایی، ظن اطمینانی، ظن متاخم به علم، علم عادی، علم عرفی، قطع عادی

اعم

قطع ( اصول فقه )

وابسته

قطع متعارف، قطع وجدانی

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه قطع عرفی به زیرصفحه قطع عرفی/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

• اجود التقریرات جلد 1 : صفحه (488-489)
• اجود التقریرات جلد 2 : صفحه 95
• الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 3 : صفحه 356
• الفوائد الحائریة : صفحه 129
• المدخل الی عذب المنهل : صفحه 17، 22
• انوار الاصول جلد 2 : صفحه 226، 233
• تهذیب الاصول جلد 2 : صفحه 16
• دروس فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 282
• دروس فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 42
• مفاتیح الاصول : صفحه 329، 492
• منتقی الاصول جلد 4 : صفحه 32، 186