تفاوت میان نسخههای «اهل زعاره»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۴۸
توضیح مفهومی
اهل زعاره : بدخلق، تندخو، رباینده مال دیگری
زعاره در لغت [۱] به معنای « بدخلق » و مقصود از اهل زعاره، اهل تندخویی است. ولی در روایت وارده از امیر المؤمنین علی (ع) به «خلسه » تعبیر شده است یعنی کسی که مال دیگری را میرباید. قال علی (ع) : « لا قطع فی الزعاره المعلنه و هی خلسه » [۲] .
از جاهایی که این واژه در آن به کار رفته، باب محاربه است. در بعضی از تعابیر است که 'اهل زعاره' اگر در دار اسلام سلاح برکشد و اموال مردم را بگیرد، امام مخیر است که آنها را بکشد یا به صلیب بکشد تا بمیرند، یا دست و پای آنها را به صورت مخالف قطع کرده و یا تبعید نماید. [۳]
بر اساس این تعبیر، مقصود از « اهل زعاره » همان « اهل ریبه » (اهل فساد) است. لیکن این مسئله ناشی از اشتباهی است که در کتاب « مقنعه » مرحوم مفید صورت گرفته است؛ دلیل مطلب این است که به شیخ مفید نیز نسبت داده شده است [۴] که ایشان، صدق عنوان محاربه را منوط به این میدانند که شخص محاربه کنند از اهل ریبه باشد. و شکی نیست این استناد در صورتی صحیح است که واژه مذکور در کتاب مقنعه « الدعاره » نه « الزعاره » باشد، زیرا تنها همین واژه است که با « اهل ریبه » تناسب
مفهومی دارد.
با توجه به مطالب فوق الذکر، مقصود از « زعاره » در تعبیر روایی، همان « مختلس » است. و لذا حکم اختلاس بر او جاری میشود.
نیز ر.ک: اختلاس.
پانوشت
- ↑ لسان العرب : صفحه زعر ماده زعر
- ↑ وسائل الشیعه : صفحه 12 از ابواب حد سرقت حدیث 1 باب 12 از ابواب حد سرقت حدیث 1
- ↑ سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 44
- ↑ ریاض المسائل جلد 10 : صفحه 206