اهل ریبه
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
اهل ریبه : اهل فساد و شر
این واژه که در بحث محاربه مورد توجه فقها قرار گرفته، به معنای اهل فساد (اشقیاء) است، اهل ریبه کسانیاند که مردم از آنها خوف دارند، چه قصد ترساندن مردم را داشته و چه نداشته باشند. [۱]
درباره این که آیا اهل ریبه بودن در محاربه شرط است یا نه، دو دیدگاه وجود دارد:
الف: قول به عدم اشتراط که قول اکثر فقها است [۲] . دلیل این قول عبارت است از:
1 - عموم آیه: « انما جزاء الذین یحاربون اللّه و رسوله..؛ کیفر آنها که با خدا و پیامبرش به جنگ برمیخیزند، و اقدام به فساد در روی زمین میکنند مائده [۳] آیه 33 ». کلمه 'والذین' در آیه مذکور، جمع معرف به الف و لام است لذا عموم آن، محاربی را که از اهل ریبه نباشد نیز در بر میگیرد. [۴]
2 - صحیحه محمد بن مسلم از امام باقر (ع) که میفرماید: 'من شهر السلاح فی مصر من الامصار... [۵] ' [۶]
3 - ظهور اطلاق و صدق عرفی بعد از تحقیق قصد افساد در زمین. [۷]
ب: قول به اشتراط:
بر اساس این قول، صدق عنوان محاربه، منوط به این است که شخص محاربه کند. از اهل ریبه - اهل فساد - باشد.
این قول، قول شیخ در کتاب 'نهایه' [۸] ، ابن براج در کتاب 'مهذب' [۹] ، راوندی در کتاب 'فقه القرآن' [۱۰] و شیخ مفید در
'مقنعه' (10) است، البته با این فرض که عبارت مرحوم مفید، 'الدّعاره'باشد نه 'الزعاره' زیرا واژه 'زعاره' یا 'دغاره' به معنای ربودن مال است و لذا با 'اهل ریبه' تناسبی ندارد امّا واژه 'الدعاره' به معنای 'فسق'، 'فجور' و 'خبث' [۱۱] آمده است لذا با مفهوم'اهل ریبه'تناسب دارد و به همین جهت میتوان ادعا کرد که شیخ مفید هم قائل به اشتراط مذکور است. در هر صورت دلیل این قول عبارت است از:
1 - اهل ریبه بودن محارب، قدر متیقّن است و در بقیه موارد متیقن نیست و 'حدود' نیز 'تدرأ بالشبهات'؛ [۱۲]
2 - روایت معتبره ضریس از امام باقر (ع) که فرمود: 'من حمل السلاح باللیل فهو محارب الاّ ان یکون رجلاً لیس من اهل
الریبه.
پانوشت
- ↑ الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 9 : صفحه 290
- ↑ مجمع الفائدة و البرهان جلد 13 : صفحه 287
- ↑ جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 567
- ↑ مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 6
- ↑ وسائل الشیعه جلد 18 : صفحه 1 از ابواب حد محارب حدیث 1 باب 1 از ابواب حد محارب حدیث 1
- ↑ جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 567
- ↑ مهذب الاحکام جلد 28 : صفحه 119
- ↑ سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 101
- ↑ سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 170
- ↑ سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 191
- ↑ لسان العرب : صفحه دعر ماده دعر
- ↑ مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 6
منابع
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 9 : صفحه 290
- ریاض المسائل جلد 10 : صفحه 205
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 4 : صفحه 207
- تحریرالوسیله جلد 2 : صفحه 492
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 431
- مهذب الاحکام جلد 28 : صفحه 119
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 567
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 7
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 6
- ریاض المسائل جلد 10 : صفحه 206
اصطلاحنامه
مترادفات
از واژه «اهل ریبه» بجای واژههای زیر استفاده کنید:
اعم
وابسته
منابع
- الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة جلد 2 : صفحه 59
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 9 : صفحه 290
- ایضاح الفوائد فی شرح اشکالات القواعد جلد 4 : صفحه 142-3، (542-543)
- تحریرالوسیله جلد 2 : صفحه 492
- تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله : صفحه 501-6
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 565، 567
- حاشیة الاستصحاب جلد 23 : صفحه 191
- ریاض المسائل جلد 10 : صفحه 205، 206
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 44، 101، 170، 191، 431
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 4 : صفحه 207
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 40-1 : صفحه 207
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 734
- کتاب السرائرالحاوی لتحریرالفتاوی جلد 3 : صفحه 506
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 13 : صفحه 287
- مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 9 : صفحه 256
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 6، 7
- مهذب الاحکام جلد 28 : صفحه 119