مقر

توضیح مفهومی

2. مُقِرّ: در مُقِرّ (اقرار کننده) بلوغ (--» بلوغ) ، عقل، حریّت و اختیار شرط است. 14 از این رو، اقرار نابالغ، دیوانه، مست، خواب، بیهوش، برده و مجبور و مانند آن‌ها صحیح نیست. 15 اقرار به مال به وسیله کسی که به دلیل سفاهت (--» سفاهت) محجور (--» حجر) شده است، پذیرفته نیست، امّا اقرار وی به غیر مال مانند طلاق پذیرفته است. 16 اقرار مُفَلَّس (--» تفلیس) به دین (--» دین) یا عین مالی صحیح است، امّا در نفوذ آن نسبت به مال موجودِ مفلّس که متعلّق حق سایر طلبکاران است، اختلاف می‌باشد. بنا بر قول به نفوذ در اقرار به دین، مُقَرّ له با دیگر طلبکاران در مال مفلَّس شریک می‌شود، امّا در اقرار به عین، همان عین به او داده می‌شود. 17 اقرار به مال از بیمار مشرف به مرگ پذیرفته است، امّا در این که این مال از ثلث (--» ثلث) داده می‌شود یا از اصل ترکه (--» ترکه) اختلاف است.

منابع

1. فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 620

اصطلاح‌نامه

اعم

ارکان اقرار

وابسته

اختیار مقر ( فقه )، بلوغ مقر ( فقه )، توبه مقر به حد، حریت مقر، دعوی مقر، رشد مقر ( فقه )، عدالت مقر، عقل مقر، قصد اقرار، مُقرّله

منابع

• الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 6 : صفحه 377
• القواعد الفقهیة جلد 3 : صفحه 44
• الموسوعه الفقهیه المیسره جلد 4 : صفحه 351
• تبصرة المتعلمین : صفحه 158
• ترمینولوژی حقوق : صفحه 679
• جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 9 : صفحه 200
• ریاض المسائل جلد 8 : صفحه 13
• سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 12 : صفحه 133، 341، 382
• سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 34-1 : صفحه 138، 214، 231، 239
• عیون الحقائق الناظرة فی تتمة الحدائق الناظرة جلد 2 : صفحه 14
• فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 620
• فرهنگ معارف اسلامی جلد 1 : صفحه 262
• فقه الامام جعفرالصادق جلد 5 : صفحه 122
• مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 11 : صفحه 88