محارب ضعیف
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
محارب ضعیف : محارب عاجز از ترساندن مردم
محاربی که قدرت و توانایی ترسانیدن را دار نباشد از جهت صدق یا عدم صدق عنوان محارب بر او محل بحث است؛ در این باره دو قول مطرح است:
الف: صدق عنوان محارب بر محارب ضعیف؛ آن هایی که قدرت را در محارب، شرط نمیدانند محارب ضعیف را حقیقتا محارب دانسته لذا اجرای حدّ محارب را بر او لازم می دانند؛ صاحب شرایع مینویسد: 'اگر چه در صدق عنوان محارب بر کسی که توانایی ترسانیدن مردم را دارا نیست، تردید است لیکه 'اشبه' [۱] این است که چنین فردی محارب است، علامه حلی در 'قواعد' [۲] و صاحب جواهر [۳] مینویسند: اقرب این است که چنین فردی، محارب میباشد. شهید در 'مسالک' [۴] هم فتوا به ثبوت عنوان محارب داده است. دلیل این قول، عمومات [۵] آیه محاربه و روایات باب محاربه است.
ب: قول به تفصیل: به این معنا که اگر محارب نتواند برای هیچ کس خوف و ترس ایجاد کند، صدق عنوان محارب و بالتبع اجرای احکام محارب بر او صحیح نیست، امّا اگر در بعضی از موارد نسبت به بعضی از افراد، خوف و ترس ایجاد شود، صدق عنوان محارب بر او صحیح است، هر چند توانایی نداشته باشد همه مردم را بترساند. امام خمینی (ره) در 'تحریر الوسیله' [۶] و مرحوم سبزواری در 'مهذب الاحکام' [۷] قائل به این قولاند؛ دلیل این قول این است که موضوع محاربه بر محور 'اخافه' و 'تخویف' - ترسانیدن مردم - میچرخد بنابر این عدم وجود 'اخافه' و 'تخویف'، به معنای عدم وجود موضوع محاربه است در نتیجه حکم محاربه نیز منتفی میگردد؛ لذا این گونه موارد از قبیل لهو و لعب است.
پانوشت
- ↑ شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 4 : صفحه 189
- ↑ قواعدالاحکام جلد 3 : صفحه 568
- ↑ جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 569
- ↑ مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 7
- ↑ جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 569
- ↑ تحریرالوسیله جلد 2 : صفحه 492
- ↑ مهذب الاحکام جلد 28 : صفحه 120
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
منابع
- ایضاح الفوائد فی شرح اشکالات القواعد جلد 4 : صفحه 543
- تحریرالوسیله جلد 2 : صفحه 492
- تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله : صفحه 501
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 569
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 4 : صفحه 189
- قواعدالاحکام جلد 3 : صفحه 568
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 13 : صفحه 290
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 7
- مهذب الاحکام جلد 28 : صفحه 119، 120