فضیلت سوره آل عمران
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
فضیلت سوره آل عمران : پاداش و آثار قرائت سوره آل عمران
در فضیلت این سوره از رسول خدا (ص) نقل شده: «هر کس سوره آل عمران را قرائت کند به ازای هر آیه از آن، امانی بر روی پل جهنم به او داده خواهد شد».
در روایتی دیگر از ایشان آمده است: «هر کس سوره آل عمران را در روز جمعه قرائت نماید خداوند و فرشتگان تا غروب آفتاب بر او درود میفرستند».
بر قرائت این سوره در بیداریهای شبانه و تهجدها نیز سفارش شده است. در سخنی از پیامبر اکرم (ص) میخوانیم:
«خداوند بندهای را که در دل شب بر میخیزد و سورههای بقره و آل عمران را گشوده و تلاوت میکند، نا امید نمیکند، و بهترین گنج آدمی سورههای بقره و آل عمران هستند».
امام صادق علیه السلام نیز دراین باره فرمودهاند: «هر کس سورههای بقره و آل عمران را قرائت نماید، در روز قیامت در حالی میآید که این دو سوره مانند دو تکه ابر بر سر او سایه افکندهاند».
رسول خدا (ص) فرمودند: هر فردی که سوره آل عمران را قرائت کند خداوند به تعداد هر حرف این سوره امانی از گرمای آتش جهنم به او عنایت میکند...
در برخی روایات، آثار و برکاتی برای تمام این سوره- یا آیاتی معیّن از آن- ذکر کردهاند، مثل: رفع تنگدستی و فقر؛ شفای بعضی امراض، رفع ترس از جن و آدمی، برآورده شدن حاجت، حفظ شادابی و نشاط.
منابع
- جمال القراء و کمال الاقراء جلد 1 : صفحه (222-223)
- ثواب الاعمال : صفحه 104
- مجمع البیان فی تفسیر القران جلد 2 : صفحه 232
- کنز العمال فی سنن الاقوال والافعال جلد 1 : صفحه (564-545)
- عیون اخبار الرضا (ع) جلد 1 : صفحه 44
- مکارم الاخلاق : صفحه 366
- مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل جلد 4 : صفحه 332
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه فضیلت سوره آل عمران به زیرصفحه فضیلت سوره آل عمران/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 4 : صفحه 125
- ثواب الاعمال : صفحه 104
- جمال القراء و کمال الاقراء جلد 1 : صفحه (222-223)
- عیون اخبار الرضا (ع) جلد 1 : صفحه 44
- کنز العمال فی سنن الاقوال والافعال جلد 1 : صفحه (564-545)
- مجمع البیان فی تفسیر القران جلد 2 : صفحه 232
- مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل جلد 4 : صفحه 332
- مکارم الاخلاق : صفحه 366