غساله استنجا
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
آب اِستِنجاء: آب استفاده شده در تطهیر مخرج ادرار و مدفوع.
احکام آن در باب طهارت آمده است.
آب قلیل (--' آب قلیل) هر چند - بنابر مشهور - به مجرّد ملاقات با نجاست نجس می‌شود، لیکن آب استنجاء با شرایط زیر پاک است: 1. عدم تغییر رنگ، بو یا مزه آب. 2. نرسیدن نجاستی از خارج به آن. 3. عدم تجاوز بیش از حدّ متعارفِ ادرار و مدفوع از محل خروج.
بنابر قولی آب استنجاء، نجس است ولی مورد عفو قرار گرفته است.
وضو و غسل با آب استنجاء جایز نیست، امّا در جواز تطهیر چیز نجس با آن - بنابر طهارت آن - اختلاف است. در این احکام، تفاوتی در آب استنجاء حاصل از شستن اول و دوم مخرج بول - بنابر قول به اعتبار تعدّد شستن - نیست 1 (--' اِستنجاء) .
1- العروة الوثقی 1 47 - 48؛ جواهر الکلام 1 353 - 358 و مستند الشیعة 1 96 - 97.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 75
اصطلاح‌نامه
اعم
وابسته
منابع
- ارشاد الاذهان الی احکام الایمان جلد 1 : صفحه 238
- التنقیح فی شرح العروة (طهارت) جلد 1 : صفحه 378
- الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة جلد 1 : صفحه 122
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 1 : صفحه 311
- الطهارة الکبیر جلد 2 : صفحه 129
- العروة الوثقی (ط.ق) جلد 1 : صفحه 48
- المسائل المنتخبة : صفحه 74
- تحریرالوسیله جلد 1 : صفحه 16
- تذکرة الفقهاء (ط ق) جلد 1 : صفحه 5
- جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 1 : صفحه 129
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 1 : صفحه 353
- ریاض المسائل جلد 1 : صفحه 74
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 1 : صفحه 16
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 75
- قواعدالاحکام جلد 1 : صفحه 186
- مستمسک العروة الوثقی جلد 2 : صفحه 11
- مستند الشیعة فی احکام الشریعة جلد 1 : صفحه 96
- منتهی المطلب (ط ق) جلد 1 : صفحه 24
- نهایة الاحکام فی معرفة الاحکام جلد 1 : صفحه 244