سِحْر
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
جادو. (ص، اِ) جادوی. آنکه جادو کند. افسونگر. جادوگر. عامل سحر. ساحر. صاحب آنندراج چنین آرد: جادو ساحر باشد و جادوی ساحری و سحر کردن و عوام سحر را جادوی دانند و ساحر را جادوگر خوانندو این غلط است، چیزهای غریب را که خلاف عادت طبع است جادوئی و سحر گویند و آن را سحر حلال خوانده‌اند. صاحب غیاث گوید که فی الواقع در کلام قدما جادو بمعنی ساحر است و در کلام شعرای معتبر هند مثل امیرخسرو و فیضی و شاعران متا?خرین ایران جادو بمعنی سحر و جادوگر بمعنی ساحر بیش از آن است که تعداد توان کرد، پس تغلیط این هردو لفظ بر سبیل اطلاق درست نباشد و از اینجاست که در برهان جادو بمعنی سحر و ساحر هردو آمده. (آنندراج) . حابِل. مُعَقّد. طَب ّ. طِب ّ. جِب. (منتهی الارب) : گفتم این کار جرجیس جادوی نیست که اگر جادوستی مرده زنده نتوانستی کرد. (تاریخ بلعمی).
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «سِحْر» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
اخص
- سحر حضرت محمد ( ص )
- به لحاظ دین:
- سحر کافر، سحر مسلمان
- به لحاظ غایت:
- سحر برای دفع سحر، سحر برای دفع ضرر، سحر لهوی، سحر مبطل حرام
- به لحاظ نفع وضرر:
- سحر مضر، سحر نافع
- به لحاظ نوع:
- سیمیا، طلسمات
- به لحاظ نوع سحر:
- سحر به ارواح زمینی، سحر به ارواح سازجه، سحر به تأثیرات نفسانی، سحر به تصویر، سحر به تعلیق قلب، سحر به خواص دارو، سحر به دخنه، سحر به رُقیه، سحر به عقد، سحر به قسم، سحر به قوای فلکی، سحر به کلام، سحر به منزله طب، سحر به نفث، سحر به نوشتن، سحر کلدانی، سحر مأخوذ از شیاطین، سحر مبتنی بر تخیّل، سحر مبتنی بر سرعت
وابسته
- آیه هاروت و ماروت، ابطال سحر، اقرار به سحر، بینه سحر، تسخیر، تعلم سحر، تعلیم سحر، ثبوت سحر، جنایت به سحر، حد سحر، حرمت سحر، دفع سِحر، ساحر، شعبده ( فقه )، علم الحیل، علم الخواص، کتب سحر، کسب به سحر، مستحلّ سحر
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه سِحْر به زیرصفحه سِحْر/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید. == منابع ==magshow.php?kind=241index.php?catid=50
- الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة جلد 3 : صفحه 163
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 9 : صفحه 195
- المبسوط فی فقه الامامیة جلد 7 : صفحه 260
- المغنی و الشرح الکبیرعلی متن المقنع جلد 10 : صفحه 104
- الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 24 : صفحه 259
- تبصرة المتعلمین : صفحه 257
- تحریرالوسیله جلد 1 : صفحه 498
- تحریرالوسیله جلد 2 : صفحه 477
- ترجمه تحریرالوسیله : صفحه 328
- جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع جلد 3 : صفحه 22
- جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع جلد 7 : صفحه 113
- جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 4 : صفحه 28
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 13 : صفحه 316
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 22 : صفحه (75-89)، 79
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 442
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 7 : صفحه 199
- درمحضرشیخ انصاری شرح محرمه جلد 4 : صفحه 168
- ریاض المسائل جلد 10 : صفحه 130
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 11 : صفحه 209
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 108، 169، 322
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 4-1 : صفحه 202
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 40-1 : صفحه 182، 202
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 4 : صفحه 167
- فقه الامام جعفرالصادق جلد 6 : صفحه 290
- فقه الحدود و التعزیرات : صفحه 526
- فقه السنة جلد 2 : صفحه 415
- قواعدالاحکام جلد 3 : صفحه 548
- کتاب السرائرالحاوی لتحریرالفتاوی جلد 3 : صفحه 533
- کتاب الفقه علی المذاهب الاربعة جلد 5 : صفحه 460
- کتاب المکاسب جلد 1 : صفحه 258، 261
- مبانی تکملة المنهاج جلد 1 : صفحه 267
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 13 : صفحه 174
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 14 : صفحه 454
- معجم فقه الجواهر جلد 3 : صفحه 296، 297
- مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة جلد 8 : صفحه 120
- منهاج الصالحین جلد 1 : صفحه 434
- مهذب الاحکام جلد 16 : صفحه 100
- مهذب الاحکام جلد 28 : صفحه 34
- مهذب الاحکام جلد 5 : صفحه (106-108)
- مهذب الاحکام جلد 8 : صفحه 118