عملکردها

حیوان گوش بریده

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

جَدْعاء: گوش بریده. 1

جدعاء به حیوان گوش بریده و گوش یا بینی بریده2 معنا شده است؛ لیکن بسیاری جدعاء را در معنای اوّل به کار برده‏اند؛

________________________________________

58


چنان که در لغت نیز به همین معنا آمده است. 3

عنوان جدعاء در برخی نصوص آمده است. 4 در بعضی نسخه‏ها 'جذعاء' با ذال نقل شده که ظاهراً تصحیف 'جدعاء' با دال است. در برخی روایات5 و نیز کلمات فقها6 نیز 'جذّاء' به کار رفته که به معنای گوش بریده است. این عنوان در باب حج به کار رفته است.

قربانی حج باید سالم باشد و جدعاء به هر دو معنای آن مجزی نیست. 7

) ر قربانی (

1. معانی الاخبار/ 221؛ روضة المتقین 10 /11؛ بحار الانوار 282 /99 و 2 298. الوافی 1124 /13؛ الحدائق الناضرة 3 92 /17. لسان العرب و مجمع البحرین/ واژه 'جدع' × 4. وسائل الشیعة 5 126 /14. تهذیب الاحکام 6 213 /5. المبسوط 372 /1؛ تحریر الاحکام 624 /1؛ الحدائق الناضرة 7 92 /17. الحدائق الناضرة 92 - 91 /17؛ جواهر الکلام 141 - 139 /19.

منابع

  1. فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 3 : صفحه 57

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «حیوان گوش بریده» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

جذعاء، جذّاء، جَدْعاء، مدابرة، مقابلة

اعم

حیوان ( فقه )

وابسته

قربانی حیوان ناقص در حج، گوش حیوان

منابع

  • المبسوط فی فقه الامامیة جلد 1 : صفحه 372
  • الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 15 : صفحه 124
  • الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 36 : صفحه 270
  • فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 3 : صفحه 57