آمیزش حایض
از دانشنامه علوم اسلامی
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
آمیزش با حائض از قُبُل حرام و استمتاع از وی در حدّ فاصل ناف تا زانو بنابر مشهور به گونه تماس با بدن بدون لباس و نیز آمیزش در دُبُر بنابر مشهور، مکروه است. سایر استمتاعات جایز میباشد. 36
آمیزش با حائض موجب ثبوت تعزیر است. بنابر قول منسوب به مشهور کفّاره نیز ثابت است. قول مقابل مشهور استحباب کفّاره است. 37 کفّاره آمیزش بنابر قول مشهور، بلکه ادعای اجماع شده، یک دینار) هیجده نخود (در صورت تحقق آن در یک سوم اوّل ایام حیض و نصف دینار در صورت تحقق آن در یک سوم میانی و ربع دینار در یک سوم آخر آن است. 38 کفّاره تنها بر عهده زوج است و بر زوجه حتّی در فرض رضایت وی بر آمیزش چیزی نیست. 39 آمیزش با حائض پس از قطع شدن خون و پیش از غسل جایز است، هر چند مکروه میباشد؛ لیکن در اینکه جواز مشروط به تطهیر موضع است یا نه، اختلاف است.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 3 : صفحه 399
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «آمیزش حایض» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
اخص
- آمیزش مکرر حایض
- به لحاظ قبل ودبر:
- آمیزش دُبُر حایض، آمیزش قُبُل حایض
وابسته
- تعزیر آمیزش کننده حایض، تیمم برای آمیزش حایض، حایض ( فقه )، حد وسط حیض، حیض ( فقه )، عرق جنب از حرام، غسل جنابت حایض، کفاره آمیزش حایض، مستحل آمیزش حایض
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه آمیزش حایض به زیرصفحه آمیزش حایض/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- القواعد و الفوائد جلد 1 : صفحه 382
- المبسوط فی فقه الامامیة جلد 1 : صفحه 41
- الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 36 : صفحه 52
- ترمینولوژی حقوق : صفحه 750
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 3 : صفحه 225، 226
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 33 : صفحه 188
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 3 : صفحه 399
- فقه الامام جعفرالصادق جلد 5 : صفحه 197
- کتاب السرائرالحاوی لتحریرالفتاوی جلد 1 : صفحه 144
- کتاب السرائرالحاوی لتحریرالفتاوی جلد 3 : صفحه 76
- مستمسک العروة الوثقی جلد 14 : صفحه 64
- مهذب الاحکام جلد 3 : صفحه 228