عملکردها

انسداد باب علمی

از دانشنامه علوم اسلامی

نسخهٔ تاریخ ‏۲۹ نوامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۳۰ توسط Hashemi (بحث | مشارکت‌ها)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

توضیح مفهومی

انسداد باب علمی : عدم امکان تحصیل ظنّ معتبر در احکام شرعی، در عصر غیبت

انسداد باب علمی، مقابل انسداد باب علم و به معنای بسته بودن راه‌های ظنی معتبر ـ راه‌های ظنی خاصی که دلیل قطعی بر حجیت آنها اقامه شده است ـ بر روی مکلفان برای دست یابی به احکام شرعی در عصر غیبت می‌باشد.

توضیح:

دلیل انسداد از ادله‌ای است که برای حجیت مطلق ظن به آن استدلال شده است و چون یکی از مقدمات آن، انسداد باب علم و علمی به احکام شرعی نسبت به مکلفان است، به آن دلیل انسداد می‌گویند.

مشهور اصولیون، راه علم به احکام شرعی را نسبت به بیشتر احکام، بسته، ولی راه علمی (همانند خبر ثقه) را باز می‌دانند.

نکته:

مکلف یا باید علم به حکم شرعی داشته باشد یا از طریق علمی به آن دست‌رسی پیدا نماید. طریق علمی، یعنی راهی که منسوب به علم است، زیرا آن چه از این راه به دست می‌آید، علم تعبدی است که ناشی از تمسک به ادله ظنی خاصی است که دلیل قطعی بر حجیت آن اقامه شده است.

نیز ر.ک:انسداد، انسداد باب علم.

منابع

  1. فرائد الاصول جلد 1 : صفحه 183
  2. فرائد الاصول جلد 1 : صفحه 184
  3. ایضاح الکفایة جلد 4 : صفحه (385-390)
  4. المعجم الاصولی : صفحه 291
  5. کفایة الاصول : صفحه 357
  6. اصول الفقه جلد 2 : صفحه 33
  7. انوارالهدایة فی التعلیقة علی الکفایة جلد 1 : صفحه 334
  8. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

اعم

انسداد

وابسته

انسداد باب علم

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه انسداد باب علمی به زیرصفحه انسداد باب علمی/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • اصطلاحات الاصول : صفحه 89
  • اصول الفقه جلد 2 : صفحه 33
  • المعجم الاصولی : صفحه 291
  • انوارالهدایة فی التعلیقة علی الکفایة جلد 1 : صفحه 334
  • ایضاح الکفایة جلد 4 : صفحه (385-390)
  • تهذیب الاصول جلد 2 : صفحه 381، 383، 388
  • فرائد الاصول جلد 1 : صفحه 183، 184
  • کفایة الاصول : صفحه 357
  • منتقی الاصول جلد 4 : صفحه 330
  • نهایة الافکار جلد 3 : صفحه 436، 441