عملکردها

قصه قوم یونس علیه السلام

از دانشنامه علوم اسلامی

نسخهٔ تاریخ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۳۰ توسط Admin (بحث | مشارکت‌ها)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

توضیح مفهومی

قصه قوم یونس علیه السلام : سرگذشت قوم یونس پیامبر (ع)

قرآن کریم بسیار کوتاه و گذرا ضمن بیان داستان حضرت یونس (ع) به قصه قوم یونس (ع) اشاره کرده است. در مجموع چنین استفاده می‌شود که او از قوم خویش خشمگین و ناراضی بود: «وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا» (انبیا// 87) ، و رفتار قوم، ایشان را بسیار بی‌تاب کرد؛ تا آن‌جا که قوم خود را رها کرد و به جانب دریا (احتمالاً دریای مدیترانه) روآورد.

در ~قاموس کتاب مقدس~ آمده است: «خداوند وی را مأمور کرد تا ضد نینوا نبوت کند… آن حضرت بسیار کوشید از این مأموریت استعفا دهد. بنابراین از «یافا» به کشتی سوار شد و به قصد «ترشیش» حرکت کرد که حتی‌الامکان به طرف دیگر فرار کند…؛ اما به طوفان عظیمی مبتلا و به حسب خواهش خودش به دریا انداخته شد و اعجازاً ماهی عظیمی وی را ببلعید…. پس از سه روز، ماهی وی را به ساحلی افکند که احتمال دارد به «صیدون» نزدیک بوده است. ثانیاً خطاب رسید برخیز و به نینوا برو! فوراً اطاعت کرد… ».

بر اساس قصص اسلامی، حضرت یونس (ع) زمانی که دید مردم نینوا سخنان وی را نمی‌پذیرند و همچنان به بت‌پرستی و گمراهی خود ادامه می‌دهند، خشمگین شد و در کشتی نشست تا از آن قوم گمراه دور شود.

قصه‌نویسان طبق کتاب یونس- که در مجموعه تورات موجود است- گفته‌اند: چون نشانه‌های عذاب پدیدار شد، پادشاه نینوا پلاس پوشید و دستور داد کودکان و بچه‌های حیوانات را از مادرانشان جدا کردند. نینوا یکپارچه گریه و زاری شد. خدای تعالی بر آنان ترحم و بلا را از ایشان دور کرد. یونس (ع) از این‌که انذارش را بی‌نتیجه دید، رنجیده‌خاطر شد و از شهر نینوا بیرون رفت و در بیابان به انتظار وقوع حوادث نشست.

نویسنده کتاب ~اعلام القرآن~ در باره کلمه «ذوالنون» احتمال می‌دهد به معنای «صاحب نینوا» باشد.

منابع

  1. اعلام القرآن : صفحه 687
  2. قاموس کتاب مقدس : صفحه 976
  3. قاموس قرآن جلد 7 : صفحه 275
  4. دراسات تاریخیة من القرآن الکریم جلد 4 : صفحه 175

اصطلاح‌نامه

اعم

قصص اقوام گذشته

وابسته

قصه حضرت یونس علیه السلام

منابع

  • اعلام القرآن : صفحه 687
  • دائرة المعارف قرآن (ترجمه الاتقان) : صفحه 51
  • دراسات تاریخیة من القرآن الکریم جلد 4 : صفحه 175
  • قاموس قرآن جلد 7 : صفحه 275
  • قاموس کتاب مقدس : صفحه 976