خال کوبی
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
خال کوبی
خال کوبی: ایجاد نقش بر روی پوست با مادّه رنگی به وسیله سوزن.
از آن در باب تجارت و مسائل مستحدثه سخن گفتهاند.
بنابر قول برخی، خال کوبی فی نفسه زینت محسوب میشود و جایز است. 1 لیکن برخی قدما گفتهاند: خال کوبی صورت برای مرد و زن - جز زن برای شوهر - جایز نیست. 2 به تصریح برخی احتیاط در ترک خال کوبی بدن با اسمهای متبرک) ر اسماء متبرک (و کلمات قرآن - به جهت اجتناب از بودن آن بر بدن در حال جنابت و دیگر حدثها - است و در صورت امکان باید محو گردد. لمس آن نیز هنگام نداشتن طهارت) وضو، غسل یا تیمم (در صورتی که روی پوست باشد، حرام است. 3
419
خال کوبی زن برای شوهرش جایز، 4 بلکه بنابر تصریح برخی، مستحب است. 5 برخی، خال کوبی زن را برای زیبا جلوه دادن خود دربرابر خواستگاران یا خریداران در کنیز، از مصادیق تدلیس) ر تدلیس (برشمرده و آن را حرام دانستهاند. 6 در مقابل، برخی، صرف زینت کردن جهت ترغیب را مصداق تدلیس ندانستهاند. 7
خال کوبی کودک با داشتن مصلحت برای او جایز است. 8
خال کوبی‌ای که اثر آن از زیر پوست نمایان است، مانع رسیدن آب به پوست نمیگردد. از این رو، وضو و غسل کسی که خال کوبی کرده، صحیح است. همچنین است اگر جرم نداشته باشد و تنها به صورت رنگ روی پوست باشد. 9
1. احکام النساء/ 2 57. کتابالمکاسب 166 /1؛ منیة السائل/ 3 221. ارشاد السائل/ 183؛ العروة الوثقی 238 /2؛ توضیح المسائل مراجع 227 - 226 /1؛ استفتائات جدید) مکارم (4 53 - 51 /2. احکام النساء/ 5 57. کشف الغطاء 6 421 /2. احکام النساء/ 57؛ الکافی فی الفقه/ 7 281. کتاب المکاسب 166 /1؛ حاشیة المکاسب) ایروانی (19 /1؛ مصباح الفقاهة 8 205 /1. مصباح الفقاهة 205 /1؛ ارشاد الطالب 9 114 /1. صراط النجاة 28 /1؛ توضیح المسائل مراجع 205 /.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 3 : صفحه 418
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «خال کوبی» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید: