قلب دعوا

توضیح مفهومی

قلب دعوا : ابطال مدّعای مستدلّ از طریق ' قلب '

قلب دعوا، مقابل قلب دلیل، و به معنای ابطال مدعای مستدل از طریق قلب می‌باشد. قلب دعوا به دو صورت انجام می‌گیرد:

أ. یا دلیل در دعوا به طور اضمار وجود دارد، مثل این که ' اشعری ' ادعا می‌کند:

' أعلَمُ بالضروره ان کل موجود مرئی؛ هر موجودی، مرئی (قابل رؤیت) است ' و در ضمن این ادعا، دلیل آن را نیز گنجانده است و آن ' لانّه موجود ' است، زیرا به اعتقاد او هر چیزی که موجود است، قابل مشاهده نیز می‌باشد.

در مقابل، ' معتزلی ' این ادعا را از طریق قلب ردّ نموده و می‌گوید: ' اَعلَمُ بالضرورة ان کل ما لیس فی جهة لا یکون مرئیا؛ هر موجودی که جهت ندارد، مرئی نیست '. این ادعای ' معتزلی ' مقابل ادعای ' اشعری ' است و دلیل آن نیز مضمر است و آن این است که: ' انتفاء جهت، مانع از رؤیت است '.

ب. یا دلیل در دعوا حتّی به طور اضمار وجود ندارد، مثل این که کسی ادعا کند کفر بعینه قبیح است و شکر بعینه حسن است، و شخص دیگر در مقابل ادعای او بگوید کفر بعینه قبیح نیست و شکر بعینه حسن نیست؛ یعنی از طریق ادعای مخالف، ضروری بودن مدعای او را نفی کند. در این جا، بر خلاف صورت قبلی، هیچ یک در ضمن دعوای خود، دلیل خود را ارائه نداده است.

منابع

1. الاحکام فی اصول الأحکام جلد 2 : صفحه 351
2. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

اعم

قلب ( اصول فقه )

وابسته

قلب دلیل

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه قلب دعوا به زیرصفحه قلب دعوا/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

• الاحکام فی اصول الأحکام جلد 2 : صفحه 351
• الاحکام فی اصول الأحکام جلد 2-4 : صفحه 93