مهادنه مطلق

توضیح مفهومی

مهادنه مطلق : پیمان صلح با کفار، بدون ذکر مدت صلح در متن عقد) (1

درباره چنین مهادنه‏ای دو قول است.

1ـ قول به بطلان و عدم صحت مهادنه.

فقهای امامیه از قبیل شیخ در « مبسوط » ، علامه در « قواعد » و « تذکره » ، محقق حلّی در « شرایع » ، کرکی در « جامع المقاصد » ، شهید ثانی در« مسالک » ، صاحب جواهر و شافعیه در یکی از اقوالشان، قائل به این قول‏اند.

دلیل: چنین مهادنه‏ای اقتضای تأبید (همیشگی و دوام) را دارد که از نظر فقها جایز نیست.

2ـ اطلاق در مهادنه به منزله مهادنه ده ساله در حال ضعف مسلمانان است. این قول، یکی از دو قول شافعیه درباره این مسئلة است.

نکته: مقصود از بطلان و عدم صحت مهادنه مطلق، عدم صحت عقد است و اگر هم مراد، عدم صحت شرط باشد باز هم به فساد عقد می‏انجامد چرا که طبق قول مشهور، فساد شرط، در عقد مهادنه به فساد عقد منجر می‏شود.

منابع

1. المبسوط فی فقه الامامیة جلد 2 : صفحه 51
2. مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 3 : صفحه 84
3. مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 3 : صفحه 85
4. مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 3 : صفحه 84
5. جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 21 : صفحه 299
6. مجله فقه اهل بیت جلد 11،12 : صفحه 38
7. مجله فقه اهل بیت جلد 11،12 : صفحه 37

اصطلاح‌نامه

اعم

مهادنه

وابسته

مهادنه مشروط

منابع

• المبسوط فی فقه الامامیة جلد 2 : صفحه 51
• تذکرة الفقهاء (ط ج) جلد 9 : صفحه 353
• ترجمه شرایع الاسلام جلد 1-2 : صفحه 132
• جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 3 : صفحه 470
• جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 21 : صفحه 299
• شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 1 : صفحه 333
• قواعدالاحکام جلد 1 : صفحه 517
• مجله فقه اهل بیت جلد 11،12 : صفحه 37
• مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 3 : صفحه 84
• مهذب الاحکام جلد 15 : صفحه 191