عینیت مال مضاربه
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
عینیت مال مضاربه : از شرایط مال مضاربه و به این معناست که مال مضاربه باید از اعیان باشد
مشهور فقها یکی از شرایط مال مضاربه را عینیت مال مضاربه قرار داده‌اند یعنی این که مال مضاربه باید از اعیان باشد بنابراین مضاربه به دین و مضاربه به منفعت صحیح نیست؛ [۱] دلایل آن‌ها در باره این حکم عبارت است از:
1- اجماع [۲] ؛ صاحب جواهر ادعای اجماع را بر هر دو قسمش کرده است؛ [۳] علامه در « تذکره » ادعای بلا خلاف [۴] و شهید در« مسالک »ادعای موضع وفاق [۵] نموده است.
2- قدر متعقین نص و فتوا، اعتبار این شرط است؛ [۶]
3_ روایت سکونی. [۷]
نیز ر ک: مضاربه دین، مضاربه به منافع، مضاربه به عین.
پانوشت
- ↑ مبانی العروة الوثقی (کتاب المضاربه و المساقات) جلد 3 : صفحه 17
- ↑ مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة جلد 16 : صفحه 670
- ↑ جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 26 : صفحه 356
- ↑ شرط ضمنی, پژوهشی تطبیقی درفقه جلد 2 : صفحه 31
- ↑ مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 4 : صفحه 355
- ↑ مستمسک العروة الوثقی جلد 12 : صفحه 242
- ↑ مستمسک العروة الوثقی جلد 12 : صفحه 242
منابع
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 10 : صفحه 235
- جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 8 : صفحه 67
- مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة جلد 16 : صفحه 670
- مبانی العروة الوثقی (کتاب المضاربه و المساقات) جلد 3 : صفحه 17
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 26 : صفحه 356
- شرط ضمنی, پژوهشی تطبیقی درفقه جلد 2 : صفحه 31
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 4 : صفحه 355
اصطلاح‌نامه
اعم
وابسته
منابع
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 26 : صفحه 356
- شرط ضمنی, پژوهشی تطبیقی درفقه جلد 2 : صفحه 31
- مبانی العروة الوثقی (کتاب المضاربه و المساقات) جلد 3 : صفحه 17
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 4 : صفحه 355
- مستمسک العروة الوثقی جلد 12 : صفحه 242
- مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة جلد 16 : صفحه 670
- نظام المضاربة فی الشریعة الاسلام الغراء : صفحه 201