تخییر فقهی
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
تخییر فقهی : مختار بودن مکلّف در اخذ به یکی از دو یا چند چیز در مقام عمل
تخییر فقهی، مقابل تخییر اصولی بوده و عبارت است از اختیار مکلف در انتخاب یکی از دو یا چند چیز در صحنه عمل به احکام شرعی.
تخییر فقهی منسوب به عمل است، به خلاف تخییر اصولی که منسوب به حجیت میباشد؛ برای مثال، کفاره کسی که در ماه رمضان از روی عمد روزه خود را باطل کرده است، آزاد نمودن بندهای در راه خدا یا اطعام شصت مسکین یا شصت روز روزه داری است و در انتخاب هر یک از این سه عمل مخیر است و این اختیار هم استمراری است.
نکته:
اصولیها درباره تخییر میان دو یا چند دلیل متعارض و این که آیا مفاد اخبار تخییر، تخییر اصولی است یا فقهی، اختلاف دارند؛ مشهور معتقدند تخییر، فقهی است.
نیز ر.ک:تخییر اصولی.
منابع
- بحوث فی علم الاصول جلد 7 : صفحه 393
- انوار الاصول جلد 3 : صفحه 540
- مجمع الافکار و مطرح الانظار جلد 3 : صفحه 395
- فوائد الاصول جلد 4 : صفحه 767
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
مترادفات
از واژه «تخییر فقهی» بجای واژههای زیر استفاده کنید:
اعم
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه تخییر فقهی به زیرصفحه تخییر فقهی/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- الاحکام فی اصول الأحکام جلد 2 : صفحه 425
- الاصول العامة للفقه المقارن : صفحه 545
- الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 4 : صفحه 462
- المحکم فی اصول الفقه جلد 6 : صفحه 243، 244
- انوار الاصول جلد 3 : صفحه 540
- بحوث فی علم الاصول جلد 7 : صفحه 393، 398، 399
- تسدید الاصول جلد 2 : صفحه 486
- تهذیب الاصول جلد 2 : صفحه 583
- فوائد الاصول جلد 4 : صفحه 199، 766، 767
- مجمع الافکار و مطرح الانظار جلد 3 : صفحه 395
- منتقی الاصول جلد 7 : صفحه 319، 432
- نهایة الافکار جلد 4 جزء -2 : صفحه 210، 211
- نهایة الافکار جلد 4-2 : صفحه 210، 211