تفاوت میان نسخه‌های «قطع مصیب»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۲۹
توضیح مفهومی
قطع مصیب : قطع مطابق با واقع
قطع مصیب، مقابل قطع مخطیء بوده و عبارت است از قطعی که هم در نظر قاطع و هم در حقیقت، مطابق با واقع بوده و از واقع کشف نماید؛ مثل این که مکلف قطع پیدا کند نماز جمعه واجب است و یا علم پیدا کند مایع موجود نزد او ' سرکه ' است، در نتیجه نماز جمعه را به جا آورد و یا آن مایع را مصرف کند، سپس معلوم شود که در واقع نیز این گونه بوده است.
نکته:
قطع اصولی شامل علم و جهل مرکب است، زیرا قطع مصیب، همان علم، و قطع مخطیء، همان جهل مرکب است.
منابع
- دروس فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 42
- انوار الاصول جلد 2 : صفحه (230-231)
- تحریرالمعالم : صفحه 145
- مصباح الاصول جلد 2 : صفحه 27
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «قطع مصیب» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه قطع مصیب به زیرصفحه قطع مصیب/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.