تفاوت میان نسخههای «غایت حکم ( اصول فقه )»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۲۳
توضیح مفهومی
غایت حکم ( اصول فقه ) : کلمه دلالت کننده بر نهایت استمرار حکم
غایت حکم، مقابل غایت موضوع بوده و عبارت است از غایتی که قید حکم محسوب میشود و استمرار حکم را معین میکند، مانند: قضیه ' کل شی ء طاهر حتی تعلم انه قذر '، که ' کل شی ء ' موضوع و ' طاهر ' حکم است، و قید ' حتی ' غایت برای ' طاهر ' است و در حقیقت، از شئون محمول شمرده میشود. البته برخی در همین قضیه، ' حتی ' را قید موضوع گرفتهاند.
در بحث مفهوم غایت، برخی بین غایت موضوع و غایت حکم تفصیل دادهاند؛ به این بیان که اگر غایت حکم باشد، مفهوم ثابت است و بر ' انتفاء الحکم بعد تحقق الغایة ' دلالت میکند؛ اما اگر غایت، غایت موضوع باشد، دلیلی بر مفهوم داشتن غایت، وجود ندارد.
منابع
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 5 : صفحه 140
- کفایة الاصول : صفحه (246-247)
- اصول الاستنباط : صفحه (127-129)
- مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 2 : صفحه 220
- الموجز فی اصول الفقه جلد 1,2 : صفحه 169
- سیری کامل در اصول فقه جلد 7 : صفحه 555
- الاصول جلد 5 : صفحه 7
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه غایت حکم ( اصول فقه ) به زیرصفحه غایت حکم ( اصول فقه )/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اصول الاستنباط : صفحه (127-129)
- الاحکام فی اصول الأحکام جلد 2 : صفحه 237، 240
- الاصول جلد 5 : صفحه 7
- المحکم فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه 589، 591، 592
- الموجز فی اصول الفقه جلد 1,2 : صفحه 169
- انوار الاصول جلد 2 : صفحه 63، 64
- تسدید الاصول جلد 1 : صفحه 491
- دروس فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 230
- سیری کامل در اصول فقه جلد 7 : صفحه 555
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 594
- کفایة الاصول : صفحه (246-247)
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 5 : صفحه 137، 140
- مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 2 : صفحه 220
- منتقی الاصول جلد 3 : صفحه 281