تفاوت میان نسخههای «امثال کامن قرآن»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۳۳
توضیح مفهومی
امثال کامن قرآن : آیات متضمن معنای مَثَل بدون تصریح به مَثَل بودن
«امثال کامن» امثالی هستند که ظاهر عبارت و آیه، صراحتی به مَثَل بودن آنها ندارد، ولی از مفهوم سخن و جان کلام، مَثَل بودن عبارت معلوم میشود.
به اعتقاد زرکشی، مَثَل کامن مثلی است که در قرآن به مَثَل بودن آن تصریح نشده؛ ولی حکم آن، حکم امثال دیگر است.
برخی گفتهاند امثال کامن به آیاتی میگویند که با امثال سایر که نزد عرب معروف است، موافقت داشته باشد؛ مانند امثالی که ضمن آیات ذیل آمده و طبق ضربالمثل معروف «خیر الأمور أوساطها» است.
1. «لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِکْرٌ عَوَانٌ بَیْنَ ذَلِکَ» (بقره// 68) .
2. «وَالَّذِینَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکَانَ بَیْنَ ذَلِکَ قَوَامًا» (فرقان// 67) .
3. «وَلاَ تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلَی عُنُقِکَ وَلاَ تَبْسُطْهَا کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا» (اسراء// 29) .
4. «وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِکَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَیْنَ ذَلِکَ سَبِیلاً» (اسراء// 110) .
نیز ر.ک:تعداد امثال کامن قرآن، امثال ظاهر قرآن.
منابع
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 486
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 4 : صفحه 48
- مباحث فی علوم القرآن : صفحه 285
- اسالیب البیان فی القرآن : صفحه 654
- تأسیس الشیعة لعلوم الاسلام : صفحه 44
- موسوعة الامثال القرآنیة : صفحه 233
- تفسیر امثال القرآن : صفحه 643
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه امثال کامن قرآن به زیرصفحه امثال کامن قرآن/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اسالیب البیان فی القرآن : صفحه 654
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 4 : صفحه 48
- الامثال فی القرآن : صفحه 228
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 486
- البرهان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 571
- تأسیس الشیعة لعلوم الاسلام : صفحه 44
- تفسیر امثال القرآن : صفحه 643
- مباحث فی علوم القرآن : صفحه 285
- موسوعة الامثال القرآنیة : صفحه 233