تفاوت میان نسخه‌های «تعداد قرائات»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۵۷
توضیح مفهومی
تعداد قرائات : شمار قرائت‌های رایجِ قرآن
مسأله قرائات و اختلاف آنها به عصر صحابه برمی گردد که هنگام ثبت قرآن در مصاحف، گاهی در ثبت نص یا در کیفیت قرائت آن متفاوت می‌شدند، و از آنجا که مردم هر شهر طبق مصحف یکی از صحابه- که به شهر آنها هجرت کرده بود- قرائت می‌کردند و به آن پایبند بودند، میان قرائت شهرهای مختلف اختلاف پدید آمد. هر چند در زمان عثمان برای چاره جویی، به یکسان سازی مصاحف اقدام کردند اما به دلیل وجود اختلاف در مصاحف تهیه شده توسط لجنه توحید مصاحف، مشکل اختلاف قرائات از بین نرفت. با گذشت زمان و کثرت قاریان و پراکندگی آنها در شهرهای مختلف و تفاوت آنها در اخذ و تلقی و قرائت و اِقراء، این مشکل مضاعف شد و تعداد قرائت‌ها دائماً رو به فزونی رفت. در اوایل قرن چهارم هجری ابوبکر بن مجاهد که از طرف حکومت به عنوان شیخ القرّاء منسوب شده بود از میان قرائت‌های رایج، هفت قرائت را برگزید. این ابتکار ابن مجاهد، با وجود برخی مخالفت‌ها نسبت به حصر قرائت‌ها در این تعداد، اقبال عمومی پیدا کرد، و به «قرائات سبع» شهرت یافت.
پس از آن، برخی از متأخرین همچون ابن جزری (م833 ق) سه قرائت دیگر بر این تعداد افزود، که به عنوان «قرائات عشر» مشهور شد.
بعد از وی، افرادی مثل احمد بن محمد دمیاطی (م1117 ق) چهار قرائت دیگر را افزود تا «قرائات اربعة عشر» پیدا شود.
نیز ر.ک:قرائات سبع، قرائات عشر، قرائات اربعة عشر.
منابع
- مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 414
- التمهید فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه (205-219)
- التمهید فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه (9-10)
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «تعداد قرائات» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه تعداد قرائات به زیرصفحه تعداد قرائات/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.