تفاوت میان نسخه‌های «مطلق و مقید متحد السبب»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۳۸
توضیح مفهومی
مطلق و مقید متحد السبب : مطلق و مقیّد یکسان به لحاظ سبب حکم
مطلق و مقید متحد السبب، آن است که سبب حکم در مطلق و مقید یکسان می‌باشد، خواه جهت حکم یا کیفیت آن (ایجاب و سلب) یکسان باشد یا نباشد؛ مثل این که گفته شود: ' اکرم عالما لعلمه و اکرم عالما فقیرا لعلمه '، یا: ' اطعم عالما لعلمه و اطعم عالما فقیرا لعلمه ' و یا: ' ان ظاهرت فاعتق رقبة و ان ظاهرت فاعتق رقبة مومنة '. در دو مثال اول، سبب حکم ' علم ' و در مثال سوم ' ظهار ' است.
در صورتی که مطلق و مقید متحدالسبب باشد مطلق بر مقید حمل می‌شود، مگر این که هر دو سالبه باشند که به هر دو عمل می‌شود.
منابع
- معالم الدین و ملاذ المجتهدین : صفحه 151
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 3 : صفحه 142
- الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة : صفحه 169
- اصول فقه : صفحه 173
- اصول الاستنباط : صفحه 169
- جلد 2 : صفحه 637
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «مطلق و مقید متحد السبب» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه مطلق و مقید متحد السبب به زیرصفحه مطلق و مقید متحد السبب/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- جلد 2 : صفحه 636، 637
- اصول الاستنباط : صفحه 169
- اصول فقه : صفحه 173
- الاحکام فی اصول الأحکام جلد 2 : صفحه 6
- الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة : صفحه 169
- القواعد و الفوائد جلد 1 : صفحه 240
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 3 : صفحه 142
- المحصول فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 625، 637
- الوصول الی کفایة الاصول جلد 3 : صفحه 257
- تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 540، 541
- علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 199
- معالم الدین و ملاذ المجتهدین : صفحه 151