تفاوت میان نسخههای «غایت فوری»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۲۳
توضیح مفهومی
غایت فوری : غایت بسیط و فاقد ابتدا و انتها
غایت فوری، به غایتی گفته میشود که بسیط بوده و ابتدا و انتها ندارد؛ برای مثال، در جمله ' کل شی ء لک حلال حتی تعرف انه حرام بعینه '، شناخت حرام، غایت فوری است، چون ابتدا و انتها در آن تصور ندارد و به مجرد حصول معرفت، حلیت از بین میرود؛ به خلاف ' کل شی ء لک حلال حتی یوم الجمعة ' که غایت در آن، روز جمعه است که پارهای از زمان بوده و ابتدا و انتهای آن مشخص میباشد.
نکته:
برخی از اصولیها اعتقاد دارند جمله غایی بدون قرینه، هیچ ظهوری در خروج ' نفس غایت ' از حکم مغیّا یا دخول در آن ندارد، مگر در مواردی که غایت فوریت داشته باشد، مثل ' معرفت حرام ' که در چنین جاهایی خود غایت و ما بعد آن از حکم مغیا خارج میباشد.
منابع
- اصول الاستنباط : صفحه 128
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
منابع
- اصول الاستنباط : صفحه 128