تفاوت میان نسخههای «سوره بَلَد»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۴۳
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
سوره بَلَد : نودمین سوره قرآن
منظور از «بلد» شهر مکه، زادگاه و وطن پیامبر (ص) است که خداوند در نخستین آیه این سوره به آن سوگند یاد کرده و به همین مناسبت برای نام این سوره برگزیده شده است.
سوره بلد، خلقت انسان را در رنج و سختی دانسته و آن را بستری برای شکوفایی استعدادهای او و نیل به کمال معرفی مینماید. از این روی، این سوره بیانگر این حقیقت است که هیچ شأنی از شؤون حیات انسان نیست جز این که توام با تلخیها، رنجها و خستگیهاست، از آن روزی که در شکم مادر روح به کالبدش دمیده شد، تا روزی که از این دنیا رخت بر میبندد هیچ راحتی و آسایشی که خالی از تعب و مشقت باشد نمیبیند، و هیچ سعادتی را خالص از شقاوت نمییابد، تنها خانه آخرت است که راحتیاش آمیخته با تعب نیست. همچنین به این نکته اشارهای دارد که بر کارهای انسان نظارت میشود.
بنا بر این، چه بهتر به جای هر تلخی و ناکامی و رنج، سنگینی تکالیف الهی را تحمل کند، در برابر آنها صبر نماید صبر بر اطاعت و بر ترک معصیت، و در گسترش دادن رحمت بر همه مبتلایان کوشا باشد، کسانی را از قبیل ایتام و فقرا و بیماران و امثال آنها که دچار مصائب شدهاند مورد شفقت خود قرار دهد، تا جزو' اصحاب میمنه' شود، و گرنه آخرتش هم مثل دنیایش خواهد شد، و در آخرت از' اصحاب مشئمه' خواهد بود که 'نارٌ مُؤْصَدَةٌ' مسلط بر آنان است.
ویژگیهای سوره بلد:
1. دارای بیست آیه، 82 کلمه و 330، 342 یا 351 حرف است.
2. در ترتیب نزول، سی و پنجمین و در ترتیب مصحف شریف نودمین سوره قرآن است که پس از سوره ق و پیش از سوره طارق فرود آمده است.
3. در مکی و مدنی بودن آن اختلاف شده: گفته شده سیاق آیات این سوره شبیه به سیاق سورههای مکی است، و همین سیاق مکی بودن آن را تایید میکند. و این که بعضی آن را مدنی دانستهاند، با سیاق آن نمیسازد. بعضی این احتمال را هم دادهاند که همه سوره به جز چهار آیه اول آن مدنی باشد.
4. از نظر کمیت از سور مفصّل و از نوع اوساط آن به شمار میآید.
5. هفدهمین سورهای است که با سوگند آغاز شده و نسخی در آن رخ نداده است.
محتوای سوره بلد:
1. سوگند به شهر مکه زادگاه رسول خدا (ص) ؛ 2. اشاره به خلقت انسان، و مشکلات و موانع رشد انسان؛ 3. نعمتهای الهی برای زندگی و هدایت بشر؛ 4. تقسیم انسان در قیامت به اصحاب میمنه (سعادتمندان) و اصحاب مشئمه (شقاوتمندان).
منابع
- بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز جلد 1 : صفحه 520
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 193
- تاریخ قرآن : صفحه 590
- تفسیر نمونه جلد 27 : صفحه 3
- علوم القرآن عند المفسرین جلد 1 : صفحه 315
- شناخت سوره های قرآن : صفحه 545
- المیزان فی تفسیر القرآن جلد 20 : صفحه 289
اصطلاحنامه
مترادفات
از واژه «سوره بَلَد» بجای واژههای زیر استفاده کنید:
اعم
اخص
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه سوره بَلَد به زیرصفحه سوره بَلَد/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اسلام و هنر : صفحه 207
- اعجاز قرآن : صفحه 590
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1-2 : صفحه 56
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه 56
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 4 : صفحه 295
- الاتقان فی علوم القرآن : صفحه 408
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 193
- البرهان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 249
- التمهید فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه (136-139)، 156
- المیزان فی تفسیر القرآن جلد 20 : صفحه 289
- بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز جلد 1 : صفحه 520
- تاریخ جمع قرآن : صفحه 207، (291-296)
- تاریخ قرآن : صفحه 590
- تفسیر نمونه جلد 27 : صفحه 3
- جواهر القرآن : صفحه 145، 207
- شناخت سوره های قرآن : صفحه 545
- علوم القرآن عند المفسرین جلد 1 : صفحه 315
- پژوهشی در تاریخ قرآن کریم : صفحه 148