تفاوت میان نسخههای «اقرار به محاربه»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۰۸
توضیح مفهومی
اقرار محارب از مثبتات محاربه است، کسی که اقرارش مورد قبول است. اگر یک بار اقرار به محاربه نماید، به عنوان محارب تلقی شده و حکم محارب بر او جاری میشود، ؛ دلیل آن « عموم اقرار العقلا علی انفسهم حایز » است. و شکی نیست که این قاعده با یک مرتبه نیز تحقق پیدا میکند و اگر در بعضی موارد مثل زنا، چند مرتبه اقرار لازم است به خاطر دلیل خاص است.
حکم مذکور قول مشهور بلکه قریب به اتفاق فقها [۱] است، جز صاحب مراسم [۲] و علامه در 'مختلف' [۳] که اقرار دو مرتبه را برای اثبات محاربه لازم میدانند، و بعضی [۴] نیز احتیاط را در دو مرتبه میدانند. صاحب مراسم مینویسد: در باب حدود، هر کجا نیاز به دو شاهد عدل است، اقرار نیز باید دو مرتبه باشد.
پانوشت
منابع
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 7
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 13 : صفحه 288
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 9 : صفحه 293
- ریاض المسائل جلد 10 : صفحه 207
- فقه الامام جعفرالصادق جلد 6 : صفحه 303
- جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع جلد 7 : صفحه 166
- تحریرالوسیله جلد 2 : صفحه 492
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 431
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
منابع
- الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة جلد 2 : صفحه 60
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 9 : صفحه 293
- ایضاح الفوائد فی شرح اشکالات القواعد جلد 4 : صفحه 543
- تحریرالوسیله جلد 2 : صفحه 492
- تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله : صفحه 510
- جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع جلد 7 : صفحه 164، 166
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 571
- ریاض المسائل جلد 10 : صفحه 207
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 116، 371، 431
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 40 : صفحه 207
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 4 : صفحه 180
- فقه الامام جعفرالصادق جلد 6 : صفحه 303
- فقه الحدود و التعزیرات : صفحه 798
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 13 : صفحه 288
- مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 9 : صفحه 224
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 7
- مهذب الاحکام جلد 28 : صفحه 123