نمایش مبدأ برای عقیق ( میقات )

== توضیح مفهومی ==

ذات عرق 

ذات عِرْق: آخرین نقطه میقات عقیق. 

عنوان یاد شده در باب حج به کار رفته است. 

وادی عقیق از میقاتهای عمره تمتّع است که اهالی نجد و عراق و کسانی که عبورشان از آن مسیر است از آن جا مُحرم می‏شوند. به اوائل عقیق 'مسلخ' به میانه آن 'غَمْرَه' و به اواخر آن 'ذات عِرْق' گویند. احرام بستن از همه مواضع عقیق بنابر مشهور صحیح است.1 

)ر میقات( 

1. جواهر الکلام 105 - 104 /18 ؛ العروة الوثقی 633 /4 . 




بَرید بَعث: ابتدای وادی عقیق. 

عنوان یادشده در باب حج به کار رفته است. 

عقیق) ر وادی عقیق (میقات اهل عراق و نجد است. بافضیلت‏ترین مکان در عقیق برای احرام بستن) ر احرام (ابتدای آن است. در اینکه مراد از اوّل عقیق چیست، ظاهر روایات مختلف است. برخی ابتدای آن را 'مَسلَخ' یا 'مَسلَح' ذکر کرده‏اند و برخی دیگر 'برید بعث' که در دو فرسخی مسلخ از طرف عراق واقع است. ظاهراً در اینکه مسلخ ابتدای عقیق است بین فقها اختلافی وجود ندارد. 

________________________________________

106

برخی در جمع بین روایات احتمالی داده و گفته‏اند: در روایاتی که ابتدای عقیق 'برید بعث' دانسته شده اشاره‏ای به میقات بودن آن نشده است؛ بنابر این هرچند 'برید بعث' اوّل عقیق است، لیکن میقات و اوّلین مکانی که احرام در آن صحیح بلکه افضل می‏باشد مسلخ است. 1 

1. الحدائق الناضرة 440 - 438 /14؛ مستند الشیعة 170 /11؛ معتمد العروة 350 /2.
=== منابع ===
#فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 3 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_3.htm#700  700 ]
#فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_2.htm#105 105]
== اصطلاح‌نامه ==
=== مترادفات ===
از واژه «'''عقیق ( میقات )'''» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
:[[بج::وادی عقیق]]
=== اعم ===
:[[اعم::میقات]]
=== وابسته ===
:[[وابسته::احرام از ذات عرق]]، [[وابسته::احرام اهل مدینه]]، [[وابسته::میقات عامه]]
{{نمایه}}
== منابع ==[http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook//_www.leader.ir_tree.htm#index.php?catid=50 index.php?catid=50]
*[[منبع::الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/69/69_2.htm#225 225]
*[[منبع::المبسوط فی فقه الامامیة جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/24/24_1.htm#312 312]
*[[منبع::الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 30]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1405/1405_30.htm#273 273]
*[[منبع::النضید فی شرح روضة الشهید جلد 6]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6382/6382_6.htm#296 296]
*[[منبع::تحریرالوسیله جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/226/226_1.htm#409 409]
*[[منبع::جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 18]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/105/105_18.htm#102 102]
*[[منبع::فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_2.htm#105 105]
*[[منبع::فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 3]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_3.htm#700 700]
*[[منبع::مجمع الفائدة و البرهان جلد 6]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/76/76_6.htm#179 179]
*[[منبع::مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/70/70_2.htm#213 213]
*[[منبع::مهذب الاحکام جلد 13]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6297/6297_13.htm#14 14]
[[رده:عقیق ( میقات )]]
[[کد::206693| ]]