عملکردها

قید

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

قید : عبارت محدود کننده شمول مفهوم کلام دیگر

قید، در لغت به معنای ریسمان و مانند آن است که برای حفظ چارپایان به پای آنان می‌بندند، و در اصطلاح، کلمه یا کلامی است که به کلمه یا کلام دیگر افزوده می‌شود تا عموم و شمول مفهوم آن را محدود سازد.

بحث از قید، در علم اصول در مباحث متعددی هم چون اطلاق و تقیید، عام و خاص و مفهوم وصف مطرح شده است.

منابع

  1. فرهنگ معارف اسلامی جلد 3 : صفحه 586
  2. شرح اصول فقه جلد 1 : صفحه (261-262)
  3. الموجز فی اصول الفقه جلد 2,1 : صفحه 164
  4. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «قید» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

قیود

اخص

قید احترازی، قید اختیاری، قید اعتباری، قید حقیقی، قید حکم، قید زمانی، قید شرعی، قید طلب، قید عدمی، قید عقلی، قید غیر احترازی، قید غیر اختیاری، قید ماده، قید متصل، قید متعلق حکم، قید مطلوب، قید مکانی، قید منفصل، قید موضوع، قید هیئت، قید واجب، قید وجوب، قید وجودی

وابسته

تقیید، قاعده احترازیت قیود

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه قید به زیرصفحه قید/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • اجود التقریرات جلد 1 : صفحه 129، 281، 282
  • الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 1 : صفحه 394
  • الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 2 : صفحه 274
  • المحصول فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 62، 63، 546
  • الموجز فی اصول الفقه جلد 1,2 : صفحه 164
  • الموجز فی اصول الفقه جلد 2,1 : صفحه 164
  • الوصول الی کفایة الاصول جلد 2 : صفحه 20، 87
  • انوار الاصول جلد 3 : صفحه 183
  • بحوث فی علم الاصول جلد 3 : صفحه 427
  • بحوث فی علم الاصول جلد 5 : صفحه 378، 380
  • تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 221، 236، 534
  • شرح اصول فقه جلد 1 : صفحه (261-262)
  • فرهنگ معارف اسلامی جلد 3 : صفحه 586
  • فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 184، 335
  • فوائد الاصول جلد 4 : صفحه 249، 250، 251
  • لغت نامه دهخدا : صفحه 11
  • منتقی الاصول جلد 2 : صفحه 129، 134، 146، 148، 164، 201، 202
  • منتقی الاصول جلد 4 : صفحه 37
  • نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 561
  • نهایة الافکار جلد 4 جزء -1 : صفحه 162، 193
  • نهایة الافکار جلد 4-1 : صفحه 162، 193