تجدید

مستحب: کسی که وضو دارد تجدید آن برای هر نماز - اعم از فریضه و نافله - مستحب است؛ 3 لیکن در استحباب تجدید وضو افزون بر یک بار برای یک نماز و نیز در مشروعیت آن برای غیر نماز از دیگر غایات وضو همچون مسّ قرآن و ورود به مسجد، اختلاف است. برخی در فرض فاصله افتادن بین وضوی اوّل و دوم به زمان قابل اعتنا، قائل به مشروعیت تجدید افزون بر یک بار آن برای یک نماز شده‏اند. برخی بین صورت احتمال پیدایی حدث) از نواقض وضو (و عدم آن تفصیل داده،

در صورت اوّل تجدید را مطلقا جایز دانسته و در صورت دوم جایز ندانسته‏اند مگر با فاصله افتادن زمان معتنابه یا عملی همچون نماز بین وضوی اوّل و دوم. 4 استحباب تجدید در غسل، مورد اختلاف است. 5

مکروه: تجدید قبر مندرس شده مکروه است مگر قبور شخصیتهای دینی و مذهبی - همچون معصومان علیهم السّلام بویژه رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و خاندان پاک آن حضرت و نیز عالمان ربانی و صالحان - که تجدید قبورشان تعظیم شعائر دینی و تکریم مقام علم و تقوا به شمار می‏رود. 6

مباح: تجدید بنای مسجدی که بدون استفاده مانده به منظور توسعه آن در صورت نیاز جایز است. 7

احکام تجدید:

1. تیمّم: کسی که به جهت عذری برای انجام دادن عبادت تیمّم کرده است با تمکّن از استعمال آب، تیمّمش باطل می‏شود؛ از این‏رو، چنانچه پس از تمکّن، فاقد آن شود باید دوباره تیمّم کند. 8

2. نیّت روزه: روزه‏داری که در اثنای روزه، نیّت افطار کرده است در صورتی که پیش از افطار، نیّت روزه را تجدید کند بنابر نظر اکثر فقها بلکه مشهور، روزه‏اش صحیح است. 9

3. تلبیه: کسی که با احرام حج اِفراد) ر حج اِفراد (یا قِران) ر حج قران (وارد مکّه شده است پیش از وقوف به عرفات) ر وقوف (می‏تواند طواف انجام دهد؛ لیکن بنابر نظر برخی برای خارج شدن) تحلّل (از احرام به طواف، باید پس از هر طوافی تلبیه را تجدید کند. در مقابل، برخی تنها نیّت بر خروج از احرام را کافی، و تجدید تلبیه پس از طواف و نماز آن را افضل دانسته‏اند. 10

4. نکاح: تجدید عقد ازدواج - اعم از دائم و موقّت - با زنی که پیش از این به عقد موقّت به همسری گرفته است پیش از اتمام مدّت عقد فعلی بنابر مشهور صحیح نیست مگر آنکه مدّت باقی مانده را بذل کند. 11

1. جواهر الکلام 313 /3 و 3 284 /21. 2 319. مستند الشیعة 4 37 /2. جواهر الکلام 18 /1؛ العروة الوثقی) و حواشی (195 /1؛ التنقیح) الطهارة

(5 12 /4. جواهر الکلام 18 /1؛ العروة الوثقی 6 195/1. العروةالوثقی8 598 - 597. 7 446/1. جواهر الکلام 202 /30. 11 65 - 64 /18. 10 215 - 214 /16. 9 264 - 263 /5.