عملکردها

مقدمه خارجی ( اخص )

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

مقدمه خارجی ( اخص ) : مقدمه خارج از ذی المقدمه ذاتاً و تعبّداً

مقدمه خارجی (اخص) ، مقدمه‌ای است که ذاتاً و تعبداً از ذات ذی المقدمه خارج است، مانند: مقدمات عقلی واجب، هم چون گذاشتن نردبان برای رفتن به پشت بام، که این مقدمه عقلی نه از اجزای واجب است تا ذاتاً در واجب داخل باشد و نه از شرایط و موانع شرعی واجب است، تا تعبداً در واجب منظور شده باشد، بلکه قیدی است برای واجب که هم خود قید و هم تقید به آن از ذات واجب خارج می‌باشد و این مقدمه عقلی یا علت برای ذی المقدمه و یا معدّ برای وجود آن است.

منابع

  1. فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 263
  2. مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 1 : صفحه 379
  3. مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 1 : صفحه 329
  4. اصول الفقه جلد 1 : صفحه 255
  5. شرح اصول فقه جلد 2 : صفحه (161-163)
  6. ایضاح الکفایة جلد 2 : صفحه 168
  7. سیری کامل در اصول فقه جلد 4 : صفحه 518
  8. سیری کامل در اصول فقه جلد 4 : صفحه 504
  9. سیری کامل در اصول فقه جلد 4 : صفحه 482
  10. نهایة الاصول : صفحه 155
  11. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

اعم

مقدمه ( اصول فقه )، مقدمه خارجی ( اعم )

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه مقدمه خارجی ( اخص ) به زیرصفحه مقدمه خارجی ( اخص )/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • اصول الفقه جلد 1 : صفحه 255
  • الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 2 : صفحه 384
  • المحصول فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 478
  • المحکم فی اصول الفقه جلد 2 : صفحه 236
  • انوار الاصول جلد 1 : صفحه 353، 356
  • ایضاح الکفایة جلد 2 : صفحه 168
  • تسدید الاصول جلد 1 : صفحه 217
  • تقریرات اصول : صفحه 64
  • حقایق الاصول جلد 1 : صفحه 216
  • دروس فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 258
  • سیری کامل در اصول فقه جلد 4 : صفحه 482، 504، 518
  • شرح اصول فقه جلد 2 : صفحه (161-163)
  • فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 263
  • محاضرات فی اصول الفقه جلد 2 : صفحه 297
  • مقالات الاصول جلد 1 : صفحه 292
  • مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 1 : صفحه 329، 379
  • منتقی الاصول جلد 2 : صفحه 102
  • نهایة الاصول : صفحه 155
  • نهایة الافکار جلد 3 : صفحه 374، 448