تخصیص کتاب به سنت
از دانشنامه علوم اسلامی
رده‌ها
(برای دیدن زیررده‌ها
بر روی "◄" کلیک کنید)
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
تخصیص کتاب به سنت : خارج کردن برخی مصادیق از حکم عام قرآنی به وسیله حدیث
هرگاه سنت معصوم (ع) موجب تخصیص عام قرآنی شود، تخصیص کتاب به سنت محقق می‌شود، مثل تخصیص آیه: «یوصیکم الله فی اولادکم للذکر مثل حظ الانثیین) »1) ، به حدیث متواتر: ' القاتل لایرث شیئا '.
در جواز تخصیص کتاب به سنت قطعی اختلافی وجود ندارد، اما نسبت به تخصیص کتاب به سنت ظنی، اختلاف است.
پانوشت
منابع
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 5 : صفحه 309
- مبادی الوصول الی علم الاصول : صفحه (141-144)
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 561
- معالم الدین و ملاذ المجتهدین : صفحه 140
- کفایة الاصول : صفحه 274
- مفاتیح الاصول : صفحه 203
- الوجیزفی اصول الفقه : صفحه 202
- الوجیزفی اصول الفقه : صفحه 198
- علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 190
- الوصول الی کفایة الاصول جلد 3 : صفحه 197
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 160
- اصول الاستنباط : صفحه 161
- معارج الاصول : صفحه 170
- معارج الاصول : صفحه 95
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «تخصیص کتاب به سنت» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
اخص
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه تخصیص کتاب به سنت به زیرصفحه تخصیص کتاب به سنت/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اصول الاستنباط : صفحه 161
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 160
- الاحکام فی اصول الأحکام جلد 1 : صفحه 525
- الاصول العامة للفقه المقارن : صفحه 242
- الذریعة الی اصول الشریعة جلد 1 : صفحه 279، 280
- القرآن الکریم سوره 4 ، آیه 11
- اللمع فی اصول الفقه : صفحه 105
- المعالم الجدیدة للاصول : صفحه (96-97)
- الوجیزفی اصول الفقه : صفحه 198، 202
- الوصول الی کفایة الاصول جلد 3 : صفحه 197
- عدة الاصول (ط.ق) جلد 2 : صفحه 134، 135
- علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 190
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 561
- کفایة الاصول : صفحه 274
- مبادی الوصول الی علم الاصول : صفحه (141-144)، 143
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 5 : صفحه 309
- معارج الاصول : صفحه 95، 170
- معالم الدین و ملاذ المجتهدین : صفحه 140
- مفاتیح الاصول : صفحه 203