عملکردها

آیه مجاهدان

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

آیه مجاهدان : آیه 95 نساء، در باره برتری مجاهدان بر دیگران

به آیه 95 سوره نساء 'آیه مجاهدان' می‌گویند: «لاَّ یَسْتَوِی الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ غَیْرُ أُوْلِی الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِینَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَی الْقَاعِدِینَ دَرَجَةً وَکُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَی وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِینَ عَلَی الْقَاعِدِینَ أَجْرًا عَظِیمًا»؛ «مؤمنان خانه‏نشین که زیان‏دیده نیستند با آن مجاهدانی که با مال و جان خود در راه خدا جهاد می‏کنند یکسان نمی‏باشند خداوند کسانی را که با مال و جان خود جهاد می‏کنند به درجه‏ای بر خانه‏نشینان مزیت بخشیده و همه را خدا وعده (پاداش) نیکو داده و(لی) مجاهدان را بر خانه‏نشینان به پاداشی بزرگ برتری بخشیده است».

چون واژه 'مجاهدان' سه بار در این آیه به کار رفته و از طرفی در این آیه فضیلت و مقام مجاهدان راه خدا بیان شده، 'آیه مجاهدان' نام گرفته است. در این آیه، میان مجاهدان در راه خدا و غیرمجاهدان مقایسه شده‌ و با بیان صریح، برتری مجاهدان بر قاعدین بیان شده است.

'قاعدین' در این آیه افرادی هستند که با داشتن ایمان به اصول اسلام، به علت نداشتن همّت کافی در جهاد شرکت نکرده‌اند، و منظور از آن، منافقان یا کسانی نیست که از روی نفاق و دشمنی از شرکت در جهاد خودداری کرده‌اند؛ زیرا فضیلت مجاهدان بر منافقان بر کسی پوشیده نیست و نیاز به مقایسه ندارد.

منابع

  1. تفسیر نمونه جلد 4 : صفحه (76-80)
  2. نیل الخیرات فی القراءات العشرة جلد 5 : صفحه 45
  3. تاریخ قرآن : صفحه (104-105)

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «آیه مجاهدان» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

آیه 095 نساء

اعم

اسامی آیات، سوره نساء

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه آیه مجاهدان به زیرصفحه آیه مجاهدان/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • اسباب النزول : صفحه 117
  • تاریخ قرآن : صفحه (104-105)
  • تفسیر نمونه جلد 4 : صفحه (76-80)
  • لباب النقول فی اسباب النزول : صفحه 67
  • مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 368
  • نیل الخیرات فی القراءات العشرة جلد 5 : صفحه 45