عملکردها

آب قلیل

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

آب قلیل: مقابل آب کرّ و جاری.

به آبی که نه جاری (--» آب جاری) و نه در حکم آن و نیز کمتر از کرّ (--» آب کرّ) است، آب قلیل گفته می‌شود و در باب طهارت از آب بحث شده است.

آب قلیل از اقسام آب مطلق (--» آب مطلق) و پاک کننده است و به قول مشهور با ملاقات نجاست یا متنجّس (--» متنجّس) ، نجس 1 و با اتّصال به آب کرّ، جاری یا باران (--» آب باران) و آمیخته شدن با آب‌ها پاک می‌شود. در کفایت صرفِ اتّصال بدون آمیختگی، اختلاف است. 2

اگر آب قلیل از بالا و پایین یا با فشار از پایین به بالا جریان داشته باشد، تماس قسمت پایین در اوّلی و قسمت بالا در دومی با نجاست، موجب نجاست قسمت دیگر نمی‌شود؛ زیرا در هر دو صورت، آن بخش از آب که با نجس ملاقات کرده و بخش دیگر که با نجس در تماس نیست، به نظر عرف دو آب شمرده می‌شود. 3

بنابر مشهور برای تطهیر لباس و بدنی که با ادرار - جز ادرار پسر بچّه شیر خوار - نجس شده است، با آب قلیل اموری

لازم است. 1. دو بار شستن. 2. فشردن لباس، فرش و مانند آن برای خروج غساله (--» غساله) . 3. ریختن آب بر نجس، نه شستن چیز نجس در آب.

در این که در طهارت ظرف متنجّس به غیر ولوغ (--» ولوغ) با آب قلیل، سه بار شستن شرط است یا نه، اختلاف است. معروف میان معاصران، قول نخست است. 4

1 - جواهر الکلام 1 105؛ التنقیح (الطهارة) 1 172 - 180 و توضیح المسائل مراجع م 125.

2 - العروة الوثقی 1 43.

3 - 36.

4 - 107 -.

منابع

  1. فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 89

اصطلاح‌نامه

اعم

آب مطلق

وابسته

آب فواره، آب کثیر، آب مشتبه به قلیل، شستن ظرف متنجس، شک در کریت آب، طهارت آب قلیل، طهارت با آب قلیل، طهارت زمین سست، طهارت زمین سفت، غسل با آب قلیل، نجاست آب قلیل، ولوغ در آب قلیل

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه آب قلیل به زیرصفحه آب قلیل/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید. == منابع ==index.php?catid=50

  • الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 1 : صفحه 257
  • جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 1 : صفحه 105
  • فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه (89-90)
  • فرهنگ معارف اسلامی جلد 1 : صفحه 6
  • فرهنگ معارف اسلامی جلد 4 : صفحه 99
  • مهذب الاحکام جلد 1 : صفحه 123