نمایش مبدأ برای اظهار ( آشکار کردن)

{{درختواره}}
== توضیح مفهومی ==

اظهار: آشکار کردن ادای حرف از مخرج بدون ادغام و غنّه.

از اظهار به مفهوم نخست به مناسبت در باب‌های طهارت، حج، جهاد، تجارت، تفلیس، صدقات، نکاح، طلاق، لعان، و حدود سخن رفته و مهم ترین مباحث آن عبارت است از:

اظهار اسلام: تحقّق اسلام کافر به اظهار شهادتین است 1 (--' شهادتین) . برخی فقیهان در صدق عنوان مرتدّ فطری (--' مرتدّ فطری) علاوه بر مسلمان بودن پدر و مادر یا یکی از آن دو، اظهار اسلام پس از بلوغ را نیز شرط دانسته‌اند. 2 بر مسلمانی که در سرزمین کفر توانایی اظهار شعائر اسلامی را ندارد، - در صورت امکان - واجب است به سرزمین دیگر مهاجرت کند 3 (--' هجرت) .

اظهار کفر: کسی که به زبان اظهار کفر نماید، محکوم به ارتداد (--' ارتداد) است؛ هر چند در دل اسلام را قبول داشته باشد 4، مگر آن که اظهار کفر وی از روی اکراه (--' اکراه) باشد. 5

اظهار خلاف مقصود: در صورت توافق فروشنده و خریدار بر اظهار خرید و فروش کالایی بدون قصد واقعی نسبت به معامله، معامله محقّق نمی‌شود. 6

اظهار واجب: اظهار کراهت از انجام منکر یا ترک معروف، نخستین مرتبه از مراتب امر به معروف و نهی از منکر است 7 (--' امر به معروف و نهی از منکر) .

________________________________________

555

اظهار علم به هنگام پیدایش بدعت در دین (--' بدعت) بر عالم واجب است، مگر آن که خلاف تقیّه (--' تقیّه) باشد. 8 اظهار نفی فرزند از خود - در صورت علم به انتفای آن - بر شوهر واجب است 9 (--' نفی ولد) .

اظهار مستحب: آشکارا دادن صدقه واجب (--' صدقه) افضل است. 10 اظهار زینت برای شوهر توسط زنی که طلاق رجعی (--' طلاق رجعی) داده شده، در زمان عدّه مستحب است. 11 مستحب است حاکم حجر مفلّس (--' حجر) (--' تفلیس) را به دیگران اظهار کند تا در معامله با او دچار زیان نشوند. 12

اظهار حرام: اظهار عورت برای دیگران، بر زن و مرد و نیز اظهار بدن - جز صورت و دست‌ها از سر انگشتان تا مچ بنا بر قولی - برای نامحرم بر زن حرام است، مگر اظهار بدن هر یک از زن و شوهر برای دیگری که جایز است. 13 البته بر زن حرام است در حال احرام (--' احرام) زینت خویش را برای شوهر اظهار کند. 14

اظهار به مفهوم دوم از اصطلاحات دانش تجوید است و از آن به مناسبت در باب صلات سخن رفته است.

در نماز، اظهار لام ' ال ' در حروف قمری - مانند ' الحمد '، ' العالمین '، ' المستقیم ' - واجب است و ادغام (--' ادغام) آن جایز نیست. همچنین شایسته است زمانی که تنوین یا نون ساکن پیش از یکی از حروف حلق (أ، ه، ع، غ، ح، خ) قرار گیرد - مانند ' أنعَمتَ ' و ' کُفُواً أَحَد ' - اظهار گردد، لیکن واجب نیست 15 (--' آشکار) .

1 - جواهر الکلام 6 59.

2 - کشف اللثام (ق) 2 435.

3 - جواهر الکلام 21 34 - 36.

4 - 6 48.

5 - 41 609.

6 - 22 - 266.

7 - 21 377.

8 - وسائل الشیعة 16 269.

9 - جواهر الکلام 34 28 - 29.

10 - 28 131.

11 - منهاج الصالحین (خویی) 2 302.

12 - تذکرة الفقهاء (ق) 2 52.

13 - جواهر الکلام 29 71 - 85 و العروة الوثقی 1 549 - 550.

14 - جواهر الکلام 18 373.

15 - العروة الوثقی 1 655 - 65.
=== منابع ===
#فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_1.htm#554 554]
== اصطلاح‌نامه ==
=== اعم ===
:[[اعم::آشکار کردن]]
=== اخص ===
:[[اخص::اظهار جنس واقعی]]
:'''به لحاظ احکام تکلیفی:'''
:[[اخص::اظهارحرام]]، [[اخص::اظهارمستحب]]، [[اخص::اظهارواجب]]
:'''به لحاظ استحباب:'''
:[[اخص::اظهار حجر مفلس]]، [[اخص::اظهار نعمت]]
:'''به لحاظ اسلام وکفر:'''
:[[اخص::اظهار اسلام]]، [[اخص::اظهارکفر]]
:'''به لحاظ حرمت:'''
:[[اخص::اظهار زیور آلات]]، [[اخص::اظهار گناه ( فقه )]]
:'''به لحاظ وجوب:'''
:[[اخص::اظهار حق ( فقه )]]، [[اخص::اظهار کراهت به منکر]]
{{نمایه}}
== منابع ==
*[[منبع::الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 5]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1405/1405_5.htm#173 173]
*[[منبع::فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_1.htm#554 554]
[[رده:اظهار ( آشکار کردن)]]
[[کد::253911| ]]