نمایش مبدأ برای آیات انفسی (علوم قرآنی )

== توضیح مفهومی ==

'''آیات انفسی ( علوم قرآنی )''' : نشانه‌های وجود خداوند و اوصاف کمال وی در شگفتی‌های جسم و جان

'انفس' جمع 'نفس' در لغت به معنای ذات و روح است. در قرآن کریم واژه 'نفس' در این دو معنا و نیز به معنای تمایلات نفسانی به کار رفته است.

'آیات انفسی' یعنی این که دستگاه‌های مختلف روح و جسم انسان هر یک نشانه‌ای بر ذات و اوصاف کمال الهی است؛ یعنی از یک سو نظام حاکم بر ساختمان حیرت‌انگیز مغز و حرکات منظم قلب و عروق و بافت‌ها و استخوان‌ها و انعقاد نطفه و پرورش جنین در رحم مادران و امثال آن‌ها، و از سوی دیگر، اسرار و شگفتی‌های روح انسان، هر کدام کتابی از معرفت پروردگار و نشانه‌ای از وجود خداوند عالم، حکیم و قدرتمند است. بنابراین، آیات انفسی در قرآن کریم دربرگیرنده برهان حقانیت خداوند با توجه به شگفتی‌های جسم و جان آدمی است. این آیات در قرآن فراوانند. قرآن کریم می‌فرماید: «'''سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنفُسِهِمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ یَکْفِ بِرَبِّکَ أَنَّهُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ شَهِیدٌ'''»؛ 'به زودی نشانه‏های خود را در افقها(ی گوناگون) و در دلهایشان بدیشان خواهیم نمود تا برایشان روشن گردد که او خود حق است آیا کافی نیست که پروردگارت خود شاهد هر چیزی است' (فصلت // 53) .

مفسران عامه و خاصه در تفسیر این آیه و توجیه دو واژه 'آفاق' و 'انفس' سخنانی گفته‌اند که به طور اختصار به معانی آیات انفسی اشاره می‌شود:

1. مقصود از آیات انفسی، کیفیت تکوین جنین در رحم و نحوه پدید آمدن اعضا و اندام‌های شگفت‌انگیز آن است.

2. اشاره به فتح مکه است.

3. اشاره به واقعه 'شقّ القمر' در مکه است.

4. به جنگ بدر اشاره دارد.

5. مقصود، وجود خود انسان و مراحل تکوین و تکامل او از انعقاد نطفه تا مرحله ادراک و تعقل است.

نیز  ر.ک:[[آیات آفاقی]].
=== منابع ===
#لطایف البیان فی احکام و علوم قرآن جلد 17 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5614/5614_17.htm#404 (404-405)]
#قاموس قرآن جلد 7 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5373/5373_7.htm#94 (94-96)]
#تفسیر نمونه جلد 20 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10360/10360_20.htm#337 (337-340)]
#تفسیر نمونه جلد 20 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10360/10360_20.htm#329 (329-332)]
#منشور جاوید قرآن جلد 2 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5643/5643_2.htm#161 (161-165)]
== اصطلاح‌نامه ==
=== وابسته ===
:[[وابسته::آیات]]، [[وابسته::آیات آفاقی ( علوم قرآنی )]]
== منابع ==
*[[منبع::الإلهیات علی هدی الکتاب و السُّنة و العقل جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/4132/4132_1.htm#92 92]
*[[منبع::التمهید فی علوم القرآن جلد 5]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5051/5051_5.htm#55 55]
*[[منبع::تفسیر نمونه جلد 20]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10360/10360_20.htm#329 (329-332)]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10360/10360_20.htm#332 (332-329)]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10360/10360_20.htm#337 (337-340)]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10360/10360_20.htm#340 (340-337)]
*[[منبع::ده مقاله پیرامون مبدأ و معاد]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5039/index.htm#132(2) 132(2)]
*[[منبع::قاموس قرآن جلد 7]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5373/5373_7.htm#94 (94-96)]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5373/5373_7.htm#96 (96-94)]
*[[منبع::لطایف البیان فی احکام و علوم قرآن جلد 17]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5614/5614_17.htm#404 (404-405)]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5614/5614_17.htm#405 (405-404)]
*[[منبع::منشور جاوید قرآن جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5643/5643_2.htm#161 (161-165)]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5643/5643_2.htm#165 (165-161)]
*[[منبع::نبوت]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/5031/index.htm#268(1) 268(1)]
[[رده:آیات انفسی ( علوم قرآنی )]]
[[کد::2285| ]]