عملکردها

وصف مفارق عبادت

از دانشنامه علوم اسلامی

نسخهٔ تاریخ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۵۶ توسط Hashemi (بحث | مشارکت‌ها) (۱ نسخه واردشده)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

توضیح مفهومی

وصف مفارق عبادت : وصف همراه با عبادت در بعض موارد

وصف مفارق عبادت، مقابل وصف ملازم عبادت بوده و به معنای وصفی است که همواره همراه عبادت نیست بلکه گاهی همراه عبادت واقع می‌شود و گاهی هم با غیر عبادت تحقق پیدا می‌کند، مانند: غصبیت که گاهی وصف نماز است ـ مثل: نماز در مکان غصبی ـ و گاهی وصف غیر نماز است.

در میان اصولیون این بحث وجود دارد که اگر نهی به وصف مفارق عبادت تعلق گیرد موجب فساد آن عبادت می‌شود یا خیر؛ مرحوم ' آخوند ' بین وصف مفارقی که با عبادت اتحاد وجودی دارد، مثل: غصبیت در حال نماز، و وصف مفارقی که فقط مقارنت وجودی با عبادت دارد، مثل: نظر به اجنبیه در حال نماز، تفصیل داده است؛ به این بیان که اگر مقارنت وجودی مطرح باشد، نهی به موصوف (عبادت) سرایت نمی‌کند، ولی اگر اتحاد وجودی مطرح باشد، بنا بر نظریه امتناع اجتماع امر و نهی، نهی به موصوف (عبادت) سرایت کرده و موجب فساد آن می‌شود، ولی بنا بر نظریه جواز اجتماع امر و نهی، به موصوف سرایت نکرده و عبادت فاسد نمی‌شود.

منابع

  1. کفایة الاصول : صفحه (222-223)
  2. کفایة الاصول : صفحه 208
  3. ایضاح الکفایة جلد 3 : صفحه (205-212)
  4. سیری کامل در اصول فقه جلد 7 : صفحه 272
  5. الموجز فی اصول الفقه : صفحه 133
  6. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «وصف مفارق عبادت» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

وصف خارج عبادت، وصف غیر ملازم عبادت

اعم

وصف عبادت

وابسته

نهی از وصف مفارق عبادت، وصف ملازم عبادت

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه وصف مفارق عبادت به زیرصفحه وصف مفارق عبادت/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • اجود التقریرات جلد 1 : صفحه 394
  • الموجز فی اصول الفقه : صفحه 133
  • انوار الاصول جلد 1 : صفحه 617
  • ایضاح الکفایة جلد 3 : صفحه (205-212)
  • سیری کامل در اصول فقه جلد 7 : صفحه 272
  • کفایة الاصول : صفحه 208، (222-223)
  • منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة جلد 3 : صفحه 267