عملکردها

نسخ قرآن به سنت متواتر ( اصول فقه )

از دانشنامه علوم اسلامی

نسخهٔ تاریخ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۴۸ توسط Hashemi (بحث | مشارکت‌ها) (۱ نسخه واردشده)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

توضیح مفهومی

نسخ قرآن به سنت متواتر ( اصول فقه ) : نسخ حکمی قرآن به وسیله سنّت ثابت شده به تواتر

نسخ قرآن به سنت متواتر، مقابل نسخ قرآن به خبر واحد بوده و عبارت است از نسخ حکمی از احکام قرآن، به وسیله سنتی متواتر از معصومین (ع) .

بیشتر علمای اسلام، نسخ قرآن به سنت متواتر را جایز می‌دانند، زیرا هر دو دلیل را الهام گرفته از وحی می‌شمرند، اما علمای شیعه معتقدند که این امر واقع نشده است، هر چند وقوع آن محال نیست. علمای اهل سنت نیز در وقوع آن اختلاف دارند و مواردی را برای وقوع آن بر شمرده‌اند؛ برای مثال، می‌گویند: آیه ' جلد '، با فعل رسول خدا (ص) در قضیه ' ماعز ' که به رجم او دستور دادند، نسخ شده است.

منابع

  1. اصول الفقه : صفحه 182
  2. المحصول فی علم اصول الفقه جلد 3 : صفحه 347
  3. معارج الاصول : صفحه 172
  4. اصول الفقه الاسلامی جلد 2 : صفحه 971
  5. علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 192
  6. المستصفی من علم الاصول (به ضمیمه فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت) جلد 1 : صفحه 126
  7. قوانین الاصول جلد 2 : صفحه 98
  8. التعارض و الترجیح بین الادلة الشرعیة جلد 1 : صفحه 325
  9. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

اعم

نسخ قرآن به سنت ( اصول فقه )

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه نسخ قرآن به سنت متواتر ( اصول فقه ) به زیرصفحه نسخ قرآن به سنت متواتر ( اصول فقه )/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • اصول الفقه الاسلامی جلد 2 : صفحه 971
  • اصول الفقه : صفحه 182
  • الاحکام فی اصول الأحکام جلد 2 : صفحه 138، 139
  • التعارض و الترجیح بین الادلة الشرعیة جلد 1 : صفحه 323، 325
  • الذریعة الی اصول الشریعة جلد 1 : صفحه 460
  • المحصول فی علم اصول الفقه جلد 3 : صفحه 347
  • المستصفی من علم الاصول (به ضمیمه فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت) جلد 1 : صفحه 126
  • علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 192
  • قوانین الاصول جلد 2 : صفحه 98
  • معارج الاصول : صفحه 172