مقدمه موصله
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
مقدمه موصله : مقدمهای که ذی المقدمه به دنبال آن آمده
مقدمه موصله، مقدمهای است که پس از تحقق آن در خارج، ذی المقدمه (واجب) نیز محقق میگردد، خواه قصد انجام ذی المقدمه و وصول به آن شده باشد یا نه.
توضیح:
یکی از دیدگاههای موجود درباره مقدمه واجب، اعتقاد به وجوب مقدمه موصله است. این نظر مربوط به مرحوم ' صاحب فصول ' است. وی معتقد است مقدمهای واجب است که ایصال خارجی به ذی المقدمه داشته باشد و صرف قصد ایصال (قصد توصل) ـ که نظر مرحوم ' شیخ انصاری ' است ـ در وجوب آن کافی نیست؛ بنابراین، مقدمهای واجب است که دارای عنوان ' ایصال ' باشد؛ یعنی در خارج بر آن ذی المقدمه مترتب شود، به گونهای که اگر مقدمه در خارج انجام شد نمیتوان گفت آن مقدمه، واجب است، بلکه اگر ذی المقدمه تحقق پیدا کرد، از وجوب مقدمه کشف میکند، وگرنه از عدم وجوب مقدمه کاشف است؛ برای مثال، اگر پس از وضو نماز انجام نشد، معلوم میشود که آن وضو واجب نبوده است.
نکته:
تفاوت مقدمه تولیدی و موصله در این است که با انجام مقدمه تولیدی، ذی المقدمه به طور قهری و غیر ارادی محقق میشود؛ برای مثال، با قطع چهار رگ گردن حیوان حلال گوشت با همه شرایط، ذی المقدمه که تذکیه است، به طور قهری حاصل میشود؛ به خلاف مقدمه موصله که اگر انجام بگیرد، ممکن است ذی المقدمه آن به طور ارادی (نه غیر ارادی و قهری) به وجود آید، که در صورت تحقق ذی المقدمه، به مقدمه آن، موصله اطلاق میشود؛ برای مثال، با گذاشتن نردبان برای رفتن به پشت بام، بالا رفتن به پشت بام قهری نیست، بلکه این عمل در صورتی که شخص آن را اراده نماید حاصل میگردد.
منابع
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 286
- منهاج الاصول جلد 1 : صفحه 301
- منهاج الاصول جلد 1 : صفحه 299
- نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 340
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 271
- اجود التقریرات جلد 1 : صفحه 521
- درر الفوائد : صفحه 294
- دروس فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 261
- بحوث فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 232
- آراؤنا فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه 166
- اصطلاحات الاصول : صفحه (258-259)
- المحکم فی اصول الفقه جلد 2 : صفحه 265
- سیری کامل در اصول فقه جلد 5 : صفحه (420-470)
- ایضاح الکفایة جلد 2 : صفحه 332
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه مقدمه موصله به زیرصفحه مقدمه موصله/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- جلد 1 : صفحه 502
- آراؤنا فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه 166
- اجود التقریرات جلد 1 : صفحه 237، 240، 521
- اصطلاحات الاصول : صفحه (258-259)
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 271
- الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 2 : صفحه 394
- المحصول فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 578، 584، 591، 597، 602، 603، 604
- المحصول فی علم الاصول جلد 3 : صفحه 43
- المحکم فی اصول الفقه جلد 2 : صفحه 265، 273، 275، 277، 279، 281
- انوار الاصول جلد 1 : صفحه 414، 420، 421، 422، 423، 424، 426، 427، 428، 429، 444
- ایضاح الکفایة جلد 2 : صفحه 332
- بحوث فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 232، 244، 245، 249، 250، 254، 257، 258، 259، 260، 261، 264
- تسدید الاصول جلد 1 : صفحه 288، 293، 296، 299
- تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 184، 256، 257، 258، 261، 263، 264، 265، 267، 270، 273
- حقایق الاصول جلد 1 : صفحه 274، 276، 277، 278، 280، 285
- درر الفوائد جلد 1 : صفحه 294
- درر الفوائد : صفحه 294
- دروس فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 261
- سیری کامل در اصول فقه جلد 5 : صفحه (420-470)
- فرهنگ معارف اسلامی جلد 4 : صفحه 338
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 286، 290، 292
- کفایة الاصول : صفحه 143، 144، 145، 147، 148، 150
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 2 : صفحه 406، 411، 413، 414، 415، 418، 420، 423، 424
- مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 1 : صفحه 387
- منتقی الاصول جلد 2 : صفحه 289، 290، 292، 297، 305، 309، 313، 317، 318، 322
- منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة جلد 2 : صفحه 300
- منهاج الاصول جلد 1 : صفحه 299، 301
- نهایة الاصول : صفحه 191، 192، 193، 194
- نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 146، 333، 338، 339، 340، 341، 343، 344، 347